幾日沒有寫xanga,是因為忙於出卷。
今天是陸運會後假期,長期睡眠不足的小弟,可以睡到早上九時,在和暖的被窩中聽音樂,祥和地望著天花,心裡滿足得很。
去了最近熱起來的MTBI測驗網上版[連結],網上做出的結果和之前上course做的詳細收錢版一樣,都是ENFP。
你的分類是 ENFP
最配合的性格組合:INTJ
最不配合的性格組合:ESTP
- 外向型:50% (結論:其實我都唔算好外向)
- 直覺型: 80%
- 感性型: 77.5%
- 熟思型: 90%
>>> 基本分析 >>>
ENFP 熱情的改變計劃者
[全文]
有興趣可以去試試。
早陣子寫了一篇短文,感慨到了今時今日,仍有不少應該不是未讀過書的行人不懂按交通燈制,在燈前呆等幾分鐘。[交通燈制的故事]
想不到,獨立媒體那邊竟有人把不按制便要等幾分鐘當作社會問題報導(還有短片證明要等多久)....
我的回應是:
我在自己那篇舊文這樣說過:
所謂的教師,所謂的知識份子,也許就是在社會上負責解決按鈕問題的人。社會上有無數以不同形式出現的按鈕交通燈,可能是制度、可能是政府、可能是偏見,他們有責任按鈕「解放」等過路的人,更有責任讓這些人知道應該按鈕才可前行,這樣才是真正的「解放」。
原來我真的沒說錯。
(1) 幸福的味道
感謝John大大伉儷的鹵水雞翼,吃的時候吃到了幸福的味道。幸福啊!
必須再說一句「阿嫂煮既雞翼無得頂!」
(2) How We Blog座談會
終於見到何故、Sidekick和Jacky(尤其是Jacky兄)的真面目,好像網聚一樣。
作為觀眾,我有為Xanga界講野架。
(3) 上帝派曾蔭權統治香港?
老豆老媽子參加完某個有曾特首出席的大型祈禱會之後,說不認同主特人說是上帝派曾蔭權統治香港和下刪幾百字的恭維說話。聖經的確叫我們服從在上者,不過不用假設係統治者都係君權神授。
如果教徒對在上者只有服從而沒有批判,那麼這幾百年流過血爭取過公義的人便是白死了。
當年董建華民望潛水的日子也有教會力撐。
我喜歡現在上的教會某程度上也是因為這個原因。原來老豆老媽子的想法也是一樣。
(4) 出卷
努力出卷努力出卷努力出卷努力出卷努力出卷努力出卷努力出卷....
(5) ENFP
早上上郎中的課,做MBTI測試,我是ENFP型:
極為熱心、極富朝氣、機敏、富於想像力。幾乎能夠做他們感興趣的任何事情。
對任何困難都能迅速給出解決辦法並隨時準備去幫助任何一個遇到難題的人。
常常依據他們自己的能力去即席成事, 而不是事先準備。
經常能對他們想做的任何事情找到令人信服的理由。
這兩堂裡總算做了一件有意義的事。
(6) 冇後果就會攪?
看了大半套<我家有隻河東獅>,郡王范冰冰用特技騙陳貴常古天樂,說自己是兔仙托世,和陳貴常有七世夫妻緣,現在到了最後一世,只要他們共赴巫山,她便會在日出前消失並回到天庭。陳貴常大概覺得(1) 她真的是神仙、(2) 助人為快樂之本、(3) 完事之後她便會消失,完全沒有後果。
冇後果就做乜都得,那一刻他已忘記了自已是別人的老公。
(7) 荒失失奇兵
看<荒失失奇兵>,想起了好友KW兩年前的一個entry。
世上最難教的書,就是向老師講課。
正所謂「行家一出手,便知有沒有」,只要講課的人有丁點兒濫竽充數,或者準備不足,在座的行家便會聽得出來。
更何況,一班連續五天朝七晚十一的教師,犧牲寶貴的休息/天倫/改簿時間來聽某人說書,一定不會跟你客氣。
如果要在半場簽到的話,半場以後便會走了大半人。
如果不能溜走的話,一些人會拿出學生功課批改,一些則看書、備課,一些則打瞌睡。
老師們是不是不尊師重道?
他們當然尊師重道,若果講者是「有料到」的話,聽課的老師根本不會捨得讓他準時離開。
尊師重道,首要條件是那個講者配得上「師」這個字。跑江湖的郎中,對不起,不是你。
延伸閱讀:
名校的疑惑 (我在那邊的留言思路跟本文一樣)
後記:巧合地,在這篇文出現的十多小時之後,便有同工不幸地遇上了上述的江湖郎中,在xanga吐了苦水。不過因當事人要求,不在此連結。
百佳超級市場網站這樣介紹自己:
以「百佳令你‧日日稱心」為企業理念,百佳更為顧客帶來至多驚喜的貨品選擇與及優質顧客服務。
明報24/12/07報導:
百佳強調,在事件上絕無誤導顧客之意,他們正檢討內部程序,確保顧客得到充足產品資訊以作出適當選擇。超級市場百佳發言人表示,已停售有問題的油魚,有市民今早查詢退貨的安排,但暫沒有人要求賠償。
食物安全中心和海關正調查百佳在油魚上的標籤有否誤導或觸犯商品說明條例,不排除作出檢控。
有市民打電話到電台表示,早在去年購買油魚進食後出現腹瀉,曾向百佳投訴;而食環署於上周六才通知百佳收起貨品。
百佳晚上舉行記者會,(食品監控部總經理)張思定出示來自印尼政府的衛生證明,他澄清被指以油魚充當作鱈魚出售的事件,張思定再度致歉,但強調沒有誤導也無意誤誤導市場和消費者。
屈臣士集團發言人在記者會上說,供應商來自印尼,有當地政府的衛生證明文件;使用名稱(鱈魚;codfish)是根據印尼的檢定,而入口證明書是列明是急凍魚扒;印尼政府的檢定證明是表明適宜食用;該證明也獲國際認可;在港發售的油魚也有供應其他市場和超市。
張思定表示,codfish和oilfish(油魚)沒有一致的名稱,當他們知道進一步的資料之後,便在包裝上附上油魚,若只用一個名字,例如油魚,便會和衛生證明書列明的有不同,所以沒有單獨寫上油魚 。
[新聞焦點連結]
厚顏無恥!即使是印尼這個發展中國家存心欺騙,當百佳知道那是油魚而不是鱈魚的時候,只是在包裝袋後面,對,是後面加了「又稱油魚」的字眼,但包裝面仍然大大隻字寫「鱈魚柳 Cod Fillet」,這不是誤導是什麼?
如果Codfish和Oilfish真的那麼難分,那麼生物學那些水蛇春般長的學名起了有何用?百佳的是那門子「至高的衛生安全標準」?
油魚:The oilfish, Ruvettus pretiosus, is a snake mackerel, the only species in the genus Ruvettus. [See wikipedia]
更多資料可參考fishbase.org,Cod和Oilfish很明顯是兩種不同的魚,百佳的食物專家在哪裡?
更厚顏無恥的是上年有顧客投訴食後不適之後,百佳有沒有立即研究問題出在哪裡?
如 果有,為什麼仍然出售這種會令人不適的魚肉?印尼政府的衛生證明說是鱈魚(Cod),而他們知道那其實是油魚(Oilfish),明知錯誤仍然標示為鱈魚 柳出售?還要厚顏無恥地宣稱只是照跟印尼政府的衛生證明標籤,這不是存心誤導是什麼?還睜著眼說什麼「無意誤誤導」的廢話?
小學 4 年級香港學童的寫讀成績低於國際平均水平。
差勁的城市規劃為患無窮
令人窒息的屏風樓 ─ 現今的海岸擠滿了高達八十層的大廈 , 完全罔顧美感與空氣流通的基本需要 。俯拾皆是的惡例見於南昌、柴灣,接踵而來的有元朗、荃灣及維港兩岸。
夷平灣仔喜帖街 ─ 為滿足發展需要同時保存社區網絡 , 喜帖街受影響居民自發籌備重建計劃;這是全港首個市民策動的重建計劃 , 更為一眾街坊贏得香港規劃師學會的規劃獎 。但城市規劃委員會否決了 計劃 , 市區重建局亦對計劃置之不理 。
清拆灣仔街市 ─ 只要政府憑 良心去 規劃,例如 轉換相連醫院空地的 發展權, 灣仔街市這珍貴的包浩斯建築原本可以保存 。但 市區重建局反而拉攏地產商 , 執意夷平灣仔街市以起樓圖利 。
以上是梁家傑競選特首的政綱中提出的部份問題,他建議香港如何應付?去看看吧
[聲明:本人與梁家傑豪無關係,推介屬個人自發性質,純粹因為對他的政綱感興趣,以及不喜歡曾氏長掛免戰牌迥避討論。如涉嫌違反選舉條例,請通知本人刪除內容(kursk1943@gmail.com)]
資料一
[明報 21-1-2007] 香港電台「王牌」電視節目《鏗鏘集》一集探討同性婚姻、名為《同志.戀人》的節目,昨日被廣播事務管理局裁定「報道內容不公、不完整和偏袒同性戀,產生鼓吹接受同性婚姻的效果」,不適宜在合家歡時段播放,故向港台發出「強烈勸喻」。[全文]
資料二
[廣管局新聞稿 20-1-2007] ....有關同性戀和同性婚姻合法化的內容, 在許多社會(包括香港)均被視為極具爭議性。因此該節目屬於有關香港公共政策或備受香港公眾關注而又具爭議的真實題材節目, 必須遵守有關守則的持平要求。然而,該節目只提出同性婚姻的好處,並只講述三位同性戀者對同性婚姻立法的意見, 使報道內容不公、不完整和偏袒同性戀,並產生鼓吹接受同性婚姻的效果。
廣管局亦認為,該節目不適宜在合家欣賞時間內播出,因為兒童和年輕觀眾可能不理解同性戀; 假如沒有家長指引,可能會受節目部分內容影響.... [全文]
連結:
又回到幾個老問題(沒有時間,所以先問問題):
(層次一)
廣管局的角色和權限是什麼?它在行使其權力的時候有什麼原則需要遵守?這些原則背後的理念是什麼?
(層次二)
社會對於同性戀的接受程度如何?(可參考延伸閱讀: 市民對同性戀者看法的意見調查(民政事務局 2005))
廣管局應如何處理社會對某些敏感題材的不同接受程度?
廣管局是否能夠充分反映社會的不同意見及道德價值?
傳媒處理同性戀題材的時候扮演什麼角色?
(層次三)
廣管局的著眼點和製作人著眼點有何分別?(前者著眼於社會道德,後者著眼於探討弱勢社群的意見?)
(層次四)
同性戀,以及同性戀婚姻是一個道德問題?還是其他?
對於不同的社群而言,同性戀是不是一個「問題」?如果社群A認為這是一個「問題」,而社群B認為「認為這是一個『問題』本身就是一個問題」,一個新聞節目反映後者的想法,會被監管機構指為「報道內容不公、不完整和偏袒」的話,以後新聞節目對於有爭議性的議題,便不可以有立場了。
說到這裡,大家可考慮向廣管局或者申訴專員投訴民政事務局「偏袒」同性戀者,根據他們的網頁:
民 政 事 務 局 推 行 了 多 項 宣 傳 和 教 育 措 施 , 致 力 使 不 同 性 傾 向 的 人 享 有 平 等 機 會 。 我 們 在 一 九 九 八 年 制 定 平 等 機 會 (性 傾 向) 資 助 計 劃 , 資 助 各 項 有 意 義 的 社 區 活 動 項 目 , 藉 以 促 進 性 傾 向 方 面 的 平 等 機 會 ....
轉載自http://jointpublishing.com/active/20070127.htm
日期:2007年1月27日(星期六)
時間:下午2時30分-5時
地點:創Bookcafe(香港中環域多利皇后街9號中商大廈2字樓[中環MTR C 出口])
嘉賓:三位資深Blogger - Sidekick, Jacky、思考
藝術中心總幹事茹國烈、樂評人袁智聰、粵語歌研究人黃志華
嘉賓主持:跨媒體創作人何故
剛過去的假期,你有否因為網路擁擠,未能及時更新網誌,經常瀏覽的網誌又上不到,而感到失落?
時代雜誌今年的風雲人物是每一位上網的人士,肯定了網路對主流媒體衝擊。而網誌的出現,網路不再是少數技術人員的領地,新一浪的「資訊革命」將由群眾帶動。
1998年,歐美開始興起網誌,香港亦有緊貼,但只局限於少數網路技術老手。但隨著網誌服務如Xanga,blogger的出現,只需要一台可以上網的電腦和懂得文字輸入,便可以建立個人的網誌,「開Blog」成為時尚。不同風格的網誌陸續出現,有抒發個人感受的 私記,有同人刊物模式的網誌,更有老師利用網誌和學生溝通,評核功課。
2007年1月27日的傳播沙龍,集合了不同風格的網誌寫作人一起分享經驗,歡迎各位Blogger參予,齊來探討網誌在香港的發展情況 ,以及對主流文化的影響。
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