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回顧這幾個月有關淫管和家暴條例的討論，不無感想。

討戰的兩方，都火力十足，我不敢說誰的意見一定正確，但很明確雙方都真心地相信自己是正確的一方。

以淫管條例為例子，我出席過政府的focus group，也去過公眾諮詢會，也很留意新聞報導和論戰雙方的網上論點，我觀察到宗教界和家長組織，都相信成人資訊會荼毒他們的下一代，於是他們聲嘶力竭地高呼他們有切身的需要和正當性去提意見，不少家長認為自由派不可代他們決定如何保護他們的子女。

不過，就我所見，家長的意見多是流於情感發洩，對於條例的細節和政府的建議，少有令人有印象的建設性意見。家長對成人資訊的恐懼是可以理解的，可以這次的檢討的細節不是這些資訊恐怖與否，而是如何有效地確保青少年不會因為這些資訊產生誤解，以及如何在資訊自由和社會道德標準之間取得平衡。在取得這個平衡的時候，最最最重要的，是如何訂立一套合乎法治精神的制度。這一點卻是家長和宗教界少有提及的。

而宗教界呢，作為圈中人，我必須指出教內的道德要求，比一般人的要求高很多。宗教界認為不堪入目的東西，以及社會上的不良風氣，是不是代表了社會整體呢？我相信大家心裡有數。當然任何信仰的人也有權提出他們心目中的建議，伊斯蘭教、佛教、道教對道德也有不同的理解。如果我們看看香港的不同信仰的人口的比例，不難發現大部份香港人也是不可知論者、無神論者或者偶爾拜拜神的，他們的意見可能就是論戰雙方所說的沉默多數。

至於家暴條例，保守一方的言論令我感觸良多。

因為工作關係，也因為認識不少來自那地方的朋友，所以話不好說。我只能夠說，即使這次真的爭羸了，全港的教會也是輸家。不錯，聖經反對親男色（即同性性關係），但沒有說他們是抵死的。那些挑釁性的言論和邏輯不通的滑坡理論，看在社會大眾眼裡，他們會有什麼想法？大家不會仔細的分開不同的宗派，只會記得他們都是基督徒。大眾會覺得基督徒好「英」嗎？會覺得我們正在宣揚信望愛嗎？

用陰謀論來看這次論戰，家暴包括什麼人未必是重點。重點會不會是要樹立稻草人，用作營造道德恐慌，製造同仇敵愾氣氛，以團結同路人的策略？這或者可以解釋到為什麼某些發言引起公眾反響，甚至反感也不惜一戰，因為要團結的不是多數人，而是政治和道德光譜接近的社群。

如果再推遠一點，將來香港的政治生態會出現政治及道德右翼力量，不足為奇。現在的比例代表制，最利左右兩翼政黨生存。將來的選戰，暗語政治（code word politics）應該大派用場。

暗語政治這個西方政治理論指政治宣傳中的某些說法和用字，社會大眾未必有反應，但對於宣傳的目標社群，這些用字會令他們有共嗚。結果是，對道德議題和其他影響更大的政治議題綑綁在一起，如果我因為對成人資訊的恐懼而支持某候選人，結果附送的是反對政改和對人權的保障。會不會出現這種的情況，我不敢妄下斷言，不過可能性不小。

無論如何，身處戰區中間的無人地帶，稍一不慎，也會被流彈所傷，我能說的只有這些了。

延伸閱讀：

新媒體的成人資訊會不會製造更多性罪行？我沒有足夠知識去講。這裡有一個不錯的分析：
Sociological imagination (陳生)