我們三人與另外四名通識教師被邀於11/6往西環與郝鐵川交流。10/6收到消息，因為郝鐵川先生抱患，會面改期。
這一集上半部份是我們對於此行的看法，而後半部份是淺談中國的貪腐問題，那也是我們將會和郝鐵川交流看法的題目。不過既然已經錄了，我們還是把這一集播出。
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(三師會本身的blog，我們的節目以youtube短片形式播放，因為歷史最悠久（2006年至今）的關係，裡面的過往節目最為齊全，而且已經以通識單元分類。另外，我們在不同的報刊刊登的文章，以及傳媒報導資料也可在這裡找到。)
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（剛收到消息，郝鐵川先生抱患，11/6的會面需改期。在此謹祝郝君早日康復。）
郝鐵川約通識教師談貪腐 將問四川豆腐渣 獲邀者料「各說各話」(明報 10/6/2011)
...消息人士稱，郝鐵川希望透過今次對談，了解通識教師如何看內地發展，為免對談不着邊際，故選定內地貪腐作題目，日後或再邀約教師就不同問題，例如三鹿奶粉案、強行收地等逐一討論。不過礙於官方身分，預料他無法就政治敏感話題，如特區政府管治、六四事件等回應。
其中一名將出席討論的中學德育及國民教育科周老師表示，目前推行國情教育困難之處，是不少議題缺乏官方回應，無法讓學生了解不同持份者的說法再作判斷，希望能將今次討論經驗作為教材帶回學校，並會收集學生意見，屆時代學生發問。
對等交流 中聯辦同意公開
周老師說，內地貪污問題已出現近40年，明日他將問郝鐵川為何問題至今仍未解決；另外又會要求他解釋四川豆腐渣工程問題。他預料雙方屆時或各自表述，「不過最怕他回應時和稀泥，例如說中國都有沙石一類說話」。
外界或質疑今次討論是中聯辦的統戰手段，另一名獲邀出席討論的通識科邱老師認為「無乜嘢值得驚」，並指中聯辦同意「事前可公開，事後亦可公開討論結果，也不會有其他後果」，是一次對等交流。
盼將討論經驗作教材
他認為，內地貪污問題是源於政治體制及管治問題，若觸及敏感話題相信對方會重申官方立場，「不期望能夠透過交流改變什麼，雙方有不同觀點很正常，但至少多一個資料來源，知道北京官員的看法，日後授課時可供學生客觀分析問題」。...
延伸閱讀
命題作文：關於貪腐 (johncoal)
為何我願意步入干諾道西160號 (tommyjonk)
我進去只為說出該說的話 (kursk)
為何走進中聯辦 (joe hui)
謝常秘身為教育局最高級的常務官員，為全港市民親身示範了官方國民教育將會是怎樣的。當政府說一定要推行國民教育的時候，人們說擔心香港大陸化，有些人說他們只是捕風捉影。現在有辦你睇，官方的意識形態是什麼一回事。
謝常秘能夠冒天下之大不韙，為中共血腥屠殺塗脂抹粉，前途一定無可限量。
我們不能想像有一天會有高官站出來說納粹屠殺猶太人或者南京大屠殺是歷史長河上的沙石，如果真的有這一幕的話，在場的師生就算多尊重嘉賓，當場或事後都應該站出來予以譴責。當日站出來的那位中六同學，其勇氣和正義感值得我們尊敬，他不亢不卑地為公義發聲的表現，照理應該是該校（不知是同一系的哪所中學）的光榮。
無論如何，國民教育強推在即，謝常秘宣之於口的中央官方意識形態將會空降全港學校，好些學校當然會不遺餘力擁護。在可見的將來，將會有更多謝常秘這樣的講話，這樣的講話的塗脂抹粉邏輯也將遍地開花，在全港的小學、中學「教育」莘莘學子。
老老實實，夠膽講，夠膽認的，還算是表裡一致。夠膽講，不夠膽認，被錄了音放上網，還要用詭辯來為自己開脫。用孔子的說法，「巧言令色，鮮矣仁。」
貨真價實，有辦你睇，這就是特區政府想要的國民教育。
(看圖識字１：沙石)
（看圖識字２：沙石）
延申閱讀：
國民教育就是意識形態教育 (kursk)
六四歷史沙石論:聆聽+通識題 (kursk)
我們最好，也不過是沙石 (tommyjonk)
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附錄（轉自euyak）：
發言全文（抄自高登，會員同行既友人筆錄）
(00:18) 校監黃周絹絹女士、旅港福建商會各位的領導、校長林建華博士、黃均瑜校長、各位嘉賓、各位老師、各位家長、各位同學，大家好。（掌聲）我非常高興今天能夠出席這個隆重的三校聯校的典禮，分享大家的喜悅。俗語有云，如果有一個人跟我分享快樂，我的快樂就有兩倍了。現在，超過七百位同學一塊兒畢業，這是多麼開心的一個事件。但是我希望同學開心之餘，也希望你們懂得感恩，因為我知道，福建幾所學校，大部份的學生，他們來自的環境不是太好的。不是很多很多都是來自富裕的家庭，其實大部份都是基層，和小部份是中層的家庭。但是經過福建中學，對你們多年的孕育，你們，我看見從紀錄中，你們大部份都能夠升上很好的大學。將來的工作，都是有出色的表現。這個其實是很多很多的人，在你們身上灌注了多年的心血的成果。所以我希望現在畢業的同學們，能夠以你們掌聲，謝謝你們的校長、校董、老師、以致全校的職工。（掌聲）
(01:57) 黃太太她作為校監，她跟其他董校會的成員一樣，為大家服務，是不收一分一毫的。而我知道校長跟老師們跟全體的職工們，為同學的努力，其實是超越了一般起碼的要求，使得他們為你們服務的，是遠超要求的。大部份同學都能夠互動（？），不僅在學業方面，還有在體能呀，藝術方面呀，真正能夠達到德、智、體、群、美各方面的發展，這其實是很多很多職工是超時的工作，為大家辛勞。還有我希望你們回家以後呢，能夠擁抱你們的父母，給他們一個吻。他們多年對你們的栽培，是付出了很大很大的努力和心血。我覺得，最好的一個回報福建中學，回報香港社會對你們的栽培，就是希望你們將來成長，每一天都記住（？）你一天為福建人，終身都是福建人。你其實都是福建中學的大使。人家看見你的表現，就會理解，究竟福建中學是什麼的中學。所以希望你們將來成長，能夠以你們的表現，以你們的道德準繩，來回服母校對你們的栽培。
(3:28) 在這個時刻，我想分享一些個人的看法。就是最近關於...嗯..政府裡面這個課程發展議會，推出的德育及國民教育的諮詢文件。有一些批評的人士，其實來來回回都是關注兩個問題。第一個，這是不是一個政治的洗腦？第二個，就是為什麼不討論六四？不討論艾未未？是不是中國政府有什麼要躲縮，其實有說不出，嗯，不讓人見得光的事情呀？我覺得這兩個想法，是完全不對的。我們每一個個體，都一定要隸屬於某一個群體。除了是個人的身份之外，我們還是我們家庭的成員，是學校的成員，是香港社會的成員，是國家的成員，還有世界的公民。在這種種的身份當中，不應該有衝突的。而且，在全個世界，世界是以國家來安排，這是一個不爭的事實。我覺得如果擔心洗腦，其實就是對香港、對自己沒有信心。
(04:43) 香港是一個資訊非常的發達的地方，我們打開報章，中外的新聞我們都能夠看到。《論語》也有教我們，做學問，不外是五個重要的工夫：第一個就是博學，就是說你要懂得多的知識；第二個就是審問，你要用疑問的態度，看你所有獲得的資訊，從而再增進（？）已有的知識，用方方面面來看，來思考，你獲得的知識；第三個方面就是慎思，就是要小心思考；第四個要明辨，就是要能夠明辨是非；最後的一個篤行，就是你認為對的東西，你就要堅持。我覺得如果我們發揮這五個精神，我覺得什麼洗腦也不擔心的，因為我們自己有一個正確的態度，一個多維道的思考，來對待我們接觸到的新聞。接觸到的資料。而且我覺得在歷史的長河裡面，少不免有些挫折，有些沙沙石石的。我們回看我們從兒時到現在，難道我們每一個人沒有做過一些事情，我們覺得後悔嗎？我相信一定有的。我還記得我小的時候，忘記了做功課，老師問我的時候，我沒說自己沒做，我是沒有帶。我不知道這個小小的謊話你們有沒有撒過。我想，我們做的一些事情，我們父母不一定是同意的。我們父母做了某一些事情，我們都不會同意的。但是這不會否定我們是這個家庭的一個成員。
(06:27) 就好像我還記得，大概是十五六年前吧，當時美國政府還有邀請世界不同地方的官員、傳媒的人，到美國免費的訪問一個月。我去了一對老夫婦的家裡用飯，他們很痛恨美國政府當年介入越南的戰爭，可能年輕的一輩不知道，比較年長的就知道了。當年因為不是太多人願意到越南去戰爭，所以美國政府就要強迫年輕人，徵召入伍，就是不管你同不同意，你都要加入這個戰爭，除非有其他的原因。那他們唯一的兒子，就是在越南死去了，陣亡了。他們很痛心，因為只有一個兒子。但是這沒有改變他們對美國的愛，對美國的認同感。他們的家，還是飄揚著美國的國旗。他們跟我談起，美國這幾十年的成就，都是感到非常的自豪。所以我覺得，在一個歷史的長河裡面，其實有一點沙沙石石，是理解的。我們如果要為我們的家庭、我們的社會、我們的國家，創造更美好的前途，我們就由今日做起。喊喊口號，鬧鬧事情，是改變不了世界的。如果我們只是喊口號，做一些極端的事情，然後回家，還是蒙著頭大睡，是改變不了事情。要改善，就一定要從知識基礎開始。
(08:17) 在這裡我跟大家說一個小小的笑話，我在其他的場合也說過。當其時在鴉片戰爭的時候，我們就應該備戰嘛！那麼清朝政府就叫省的政府說：「唉呀！老外又來打我們了。我們應該備戰。」但當時候的官員，出於這個愚昧，他們不是訓練軍士，不是把大部份時間，看看我們有多少的軍備，而要求增援。而是說這個洋人的音哪，跟一頭羊一樣。所以我們現下最重要的做，就是找五個虎年虎月虎日虎時出生的人，那就可以五虎擒羊了（五虎擒羊）。但結果大部份的時間，都花去找這五個人。結果當然就輸得落花流水了。所以同學們，如果我們要改變。我們一定要從知識基礎，很堅實、很扎實的去做。
(09:24) 另外就是，大家也知道我們香港要割掉給英國，就是在鴉片戰爭以後。外國就是用堅船利炮來打敗我們的。但是我想同學也知道：火藥其實是中國發明的。還有就是，鄭和下西洋的時候的寶船，其實有一萬五千多的噸位。外國要到三百五十多年以後，他們建造的船，才達到這個噸位。為什麼我們泱泱大國，遠洋的船，是我們先發明的、火藥是我們先發明的、後來我們就輸掉給這兩個因素（？）之手呢？其實，這是說明，我們任何事情，要獲得好的成績、要向前、要改善，都是要扎扎實實的，從知識基礎，不斷的改善，不斷的求進，才能夠有美好的將來。
(10:31) 現在其實中國，表面來看，是二百多年來，最好的光景。其實國家幅員廣大，我們的國家，從第二世界，到第四世界都有。就是說，比較富裕的城市有，比如是上海呀、廣州。但是非常貧窮的地方，也有。所以其實這個挑戰很大。看來我們的國民生產，很高。但是以人均來計算，就非常的低。現在我們還有，就是受到很多國家其實的圍攻。其實，如果你們看看歷史，其實在每一個時候，歐美都會有一個假想敵的。在八十年代是日本，現在是中國。所以香港現在的政治，亂糟糟的。輿論很混Ｘ的（？），價值觀很混亂的，其實也是從歷史來言，是必然的。為什麼呢？因為香港是處於國內跟國外，交流的，一個資訊很流通的東西，的中心。所以我們獲得的資訊，包容有東方、西方、思想、價值的一個，可以說是混合。
(11:52) 我們回歸才不過十四個年頭還不到。 所以就在這個年頭，就是價值觀還在不能夠融洽的，融化在一塊，這是可以理解的。比如說大家看基本法吧！內地實行的，是大陸法，Continental Law，我們在香港、英國實施的是 Common Law 普通法。在香港裡面，基本法是基於國家的憲法裡面第 31 條而設立的。而香港的法律的制度，基於歷史的因素，仍是，跟著這個普通法的。所以也可以說，在香港裡面，還有在基本法的世界，其實就是一個變壓器（變壓器）。我也知道這個變壓器裡面，這個電流，綑在一塊兒。它是要跟他調理，才可以融洽的被我們利用，被我們利用。所以我想，同學們，我相信在未來的幾個年頭。這個社會的紛紛擾擾，還是會繼續地存在著。但是我希望同學，以本著你們在福建中學所接受的教育，能夠明辨是非，多看、多想、多問的。那麼我相信我們明天因為有你們，我們香港將來一定會更好，國家將來一定會更好，你們一定也能為社會造福。在這個方面，我代表香港政府教育局，也向福建中學的上上下下表示謝意，謝謝你們多些年來孕育了一批很好的青年人。我也祝各位，身體健康！萬事如意！幸福快樂！謝謝！（掌聲）
學生回應：
校長回應：
轉自香港獨立媒體六四特刊
文：庫斯克
（通識科教師 http://kursk.xanga.com）
某個星期六早上出席了官方舉辦的德育及國民教育科諮詢會。會場四五百個座位幾乎座無虛席，週末也有這個人數，證明大家還是很關心這個題目的。
委員會諸公的發言沒有什麼特別之處，參與諮詢會的教育界朋友應該大都有備而來，研究過那二百多頁的諮詢文件了，答問過程主要集中於課程規劃和設計等問題，到我發表意見的時候，我提出了德育及國民教育課程背後的意識形態問題。
所有課程都有其意識形態，現在的語文科目、通識科、經濟科、歷史科等課程都隱含著一套思維模式。相比起這些科目，德育及國民教育科的意識形態更為突出，甚至可以說，它本身就是一個意識形態科目。
德育及公民教育科的課程理念是「以價值觀及態度為核心，孕育情懷，確立身份認同」。推行這種「價值觀」、「情懷」、「身份認同」的教育之前，如果我們不攪清楚其意識型態的政治，那將會是一件十分危險的事。
民主還是極權的國民意識教育？
官方、建制派和中聯辦都說所有國家都有國民教育，可是他們沒有解釋其他國家的國民教育是怎樣的一回事，然後便偷換概念，說別國有，我們也應該有，完全迥避了一些控制學生思想模式的魔鬼細節。
魔鬼細節是什麼？國民教育這東西，歐美國家有，內地、利比亞和北韓也有。當官員跟我們說引入國民教育很正常的時候，我們必須問的是究竟我們引入的是民主國家形式的，還是威權國家形式的國民教育？
一般民主已發展國家的國民教育，都會教授該國的立國精神、憲法精神、國民的權利、人民與政府的主僕關係等。民主國家的國民教育的會宣揚民主精神。這種國民教育所服務的，是一個會有不同政治理念的政黨輪替執政的政治制度，是一個會有三權分立的政治制度，是一個會保護國民基本人權的政治制度。他們也會教學生他們的國家的文化、山河和民族融和的好，但歸根究底還是一套強調民主精神和人文素養的國民教育。
特區的國民教育呢？仔細閱讀整份課程文件，國家範疇的部份來來去去都是「中華民族血濃於水」、「中華文化的精髓」、「了解國情」、「國民應盡的責任」、「國家當代社會和經濟發展」、「改革開放的奮鬥歷程，體會當中的憂患、掙扎、進步及成就」等偉大、光明、正確的字眼，至於立國精神、憲法精神、公民政治意識形態等問題，一概沒有。
就算在世界範疇有講民主、法治、人權等普世價值，課程竟然還要加一句「認同世界公民身份的同時，亦能從國家國情的角度理解世界議題，作出理性判斷」。潛台詞就是普世價值不是不能說，但重點是「國情的角度」，就等於溫家寶口口聲聲說要追求普世價值，但中國有特殊國情一樣。中國的特殊國情，就是無日無之的貪污舞弊、無數上訪者被關押、良心犯名單一天比一天長、六四死難者家屬仍然被打壓！這些當然不會在官方的國民教育出現。
威權政府的麻醉藥、興奮劑
在這種「國情」主導的國民教育之下，培養出來的是只會對著國家圖騰如國旗和國家隊感動（不論是真心還是假裝），而對當前國家政治問題不是視而不見，就是犬儒應對的學生。那些所謂的「價值觀」和「情懷」，根本就是威權統治者喂給人民的麻醉藥、興奮劑。
香港仍有資訊自由，國民教育未必能完全麻醉學生，但大家不要忘記現在香港也有不少人覺得發展是硬道理，並以此合理化六四屠殺。有了官方國民教育之後，這種崇拜強權、崇拜利益的人只會有增無減。
即使學生沒有把官方意識形態照單全收，甚至厭惡官方國民教育的虛偽，但他們根本擺脫不了學校強制的課堂學習和評估。結果，他們可能會跟內地學生一樣，對於所謂的政治現實無奈忍受，在鄙視國民教育的同時，把綑綁在一起的品德和人文精神教育也唾棄，這樣的下一代是我們想見到的嗎？
對於威權統治者來說，國民教育根本不是為國民服務的，而是為了控制國民以鞏固統治。目前，特區的國民教育，也是同樣的邏輯──只要培養對中華人民共和國的情懷，而不要反思政治和法制上的醜惡事實，更不要質疑統治這個國家的政權。
美國開國元勳湯馬仕潘恩（Thomas Paine）的名言「愛國者的責任是保護國家不受政府侵犯」肯定不會是特區政府培養學生對國家的情懷的原意。
這是我們認識的香港嗎？
特區政府推行的國民教育硬生生地把中國特色的威權主義意識形態教育塞入香港既有的教育制度之中，簡單來說，這是一場教育的「大陸化」工程。君不見現在的香港，六四、民主女神、艾未未等敏感題目漸成禁忌，民主女神會被食環署以無理藉口沒收，艾未未塗鴉竟然要重案組偵辦，這是我們認識的香港嗎？
為威權意識形態服務的國民教育，正正是要為這種逐漸加壓的統治培養出新一代的順民。在這個開始溫水煮蛙的關鍵時刻，香港人可以如何應對？
國民教育是政治任務，政府未必會輕易放棄。即使我們阻擋了課程，威權主義的國民意識，仍會在主流媒體、電視劇中滲入，市民、家長、教育工作者應該爭取在每一個陣地──包括輿論、互聯網、家庭、學校等等，培養下一代的獨立批判思維和對人性尊嚴的重視。
不為別的，只為我們的下一代、我們的未來。
連結：特刊全份睇
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今天蘋果有這一則報導：
被指曾說六四只是歷史上小沙石 高官亂噏 辣慶左校學生 (蘋果日報 7/6/2011)
「觀塘福建中學校長林建華向本報證實，當日有學生上台高叫「六四事件要有了結」，其後校方曾向該同學了解為何叫口號，引述該同學當時解釋是無機會向高官表達意見，因此藉此場合提出，更稱該同學還託他向謝太說「對唔住」。林建華又說，謝太致辭時「冇好直接咁講六四問題」，卻又記不起其具體致辭內容，只稱她主要是勉勵同學，並估計謝太以普通話發言，或引起同學誤會。
教育局發言人回應時表示，謝太致辭時提及任何國家在歷史長河中總會有沙石，而歷史上發生的很多事件，未必所有事情都得到所有人的認同，但認為這些事件不應影響對國民身份的認同。發言人強調有關言論並非針對個別事件，也沒有以六四作為例子。」
原來在6/6/2011已有人把全段講話錄音放上Youtube，收音非常清晰（只聽以左聲道更清晰），似乎是高質素的錄音設備錄製的。謝常秘的普通話講話的南方口音很容易聽*，不用字幕也可以完全聽得明白。
為了尋求真相，我反覆聆聽了講話內容，節錄如下：
反覆聆聽之後，再對照《蘋果日報》報導，我想提出幾條問題讓大家思考一下：
延伸收聽:
(1) 謝常秘講話錄音
Youtube連結：http://youtu.be/sTpF5P_9Wbw
(教育局常秘謝女士。圖片來源：香港電台)
(2) 那位中六學生的發言
Youtube連結: http://youtu.be/_mBvzrPbXJE
後記：
就錄音所聽見，那位同學雖然可能令校方有點失措，但他說得很有禮貌（留意最尾一句），但不亢不卑，而且字字鏗鏘。只希望校方不會難為那位中六同學。其實能培養出如此不亢不卑，敢言直諫的學生，為人師的應該感到欣喜。一個培養優秀人材的地方，應該有容讓學生為大是大非問題爭取發聲的氣量。
* 謝謝小樺的指正，已修改。
上一集三師會討論的是香港的法治問題(三師會-誰在衝擊香港法治?)，那是少有的一集，我們三人連續狠批香港政府的高幹領導，幾乎開場批評至完場。那是因為這兩星期有關法治問題的事件一單接一單，多得一小時也講不完。我們不禁問：香港發生什麼事了？
兩位大哥都撰文說法治是香港的最後堡壘、四行貨倉。這一點我十分同意，如果連法治這東西也完全被大陸化的話，我寧願搬移民台海對岸，至少那是一個中國人的民主國家（統派憤青可隨便罵，不過請留意我說那是中國人的國家）。
關於香港法治，我是比較悲觀的。我的觀點可以用「覆巢之下，安有完卵」八個字概括之。覆巢是整個香港的政治形勢，法治是不可能永遠安好的鳥蛋。
法治精神不是有賊便捉去坐牢那麼簡單，那是一套十分複雜、成本很高，但對於維持社會公義和秩序是必要的制度。以通識教材最常用的戴耀廷教授的定義來說，那是「有法可依、有法必依、以法限權、以法達義」。這十六字真言不難理解和運用（雖然很多大學畢業的成年人還不明白什麼是法治精神），也大概道出了理想的法治制度應該是怎麼樣的。
上述的十六字真言只是大原則，當中的運作細節其實一點也不簡單。
例如講「有法可依」的時候，我們為什麼會見到立法會將會立得出「選舉遞補機制」這種惡法？為什麼選管會主席馮驊法官就規管網上播放的電台節目諮詢時，連什麼是網上電台也說不清楚？
到了講「有法必依」的時候，為什麼孫明楊和原居民不用守法？
講「以法限權」的時候，為什麼警察選擇性執法、濫用暴力的情況無日無之？為什麼堂堂一個特首在政府打輸環評官司之後，竟會敢在議事廳批評有人濫用司法程序？
到了「以法達義」這最高層次的時候，我們見到的是政府對於市民遊行集會權利愈修愈窄？為什麼重案組查塗鴉而不是去找公開恐嚇屋宇署長的原居民問話？為什麼律政司會控告示威時用香檳噴到中聯辦保安的人？
所謂的法治，不只是存在於法庭裡面的程序，還有立法機關是否能夠因應民意在立例和修例過程中令法制更完善，還有行政機關（包括律政司、警務處、廉政公署、其他執法部門如食環署、屋宇署、環保署等）是否尊重法律。在三權分立的制度下，行政立法司法三權互相制衡的時候，其運作成功與否，其實是視乎三者的質素。立法會的反映民意能力極為有限，因為它根本不是一個完全民選的議會，當中有一半議席還是以法西斯意大利式的功能組別選出的，裡面的利益和權力的傾斜令這個立法權關注定失效。至於行政機關，民主地區不論是總統制還是內閣制，它們的行政首長都是直接受選票洗禮的，民選的行政首長無論如何也要表現出對公義和民意的尊重，不能動輒以警權和檢控權來打壓異見者－－被檢控的人士即使打得贏官司，其面對的財政、精神、工作壓力足以令人崩潰。
香港的法治在這種爛制度下還能夠獨善其身嗎？
到目前為止，香港人還看得見各級法院尚算公正，高院和終審庭法官的形象還算是高尚。法官的任命過程某程度上還是由承繼了多年英式法律傳統的精英所控制，這種形勢可能在這一輩的法律界還好健在時再維持一二十年，可是當北京對法律界的統戰愈來愈深入的時候，一二十年之後的世界會怎樣，真的沒有人能擔保。這可能像是危言聳聽，可是香港有一個其他已發展地區的司法制度沒有的超級隱憂，那就是一個完全不尊重法治精神，只會利用法律鎮壓人民的宗主國。這個宗主國一直要在社會各個環節加強控制，為了加強控制，不惜壓制普選步伐、不惜發動輿論機器抹黑司法制度、鼓吹「三權合作」、以釋法推翻終審法院判決和為普選無限設限等。
我能夠斷言，一日香港沒有普選，一日中國大陸還是威權統治，香港的法治只會一日比一日倒退。那只是速度問題。
我說同意兩位大哥的意思，就是即使我們看著這最後堡壘情況一日比一日差，也不能坐視不理。至少法律界、政界、新聞界，還有社會各界的有心人，能夠堅持的就要堅持，應該出聲的就應該出聲。至少要令崩壞的速度減至最慢，直至「那一天」出現。
延伸閱讀：
法治是當守的最後堡壘 (johncoal)
這是我們的四行倉庫 (tommyjonk)
遞補機制是擺明車馬的陽謀 (kursk)
同學們平日聽到的資本主義、社會主義、共產主義、民族主義、自由主義、法西斯主義、女性主義，就是一些比較常見的意識形態。簡單來說，意識形態就是人們用來理解當前現實的理論框架。比如說，相信共產主義的人會以共產主義的階級鬥爭理論來看歷史、社會問題、國際局勢等。意識形態不一定是自覺的，它可以是潛移默化的，人們為什麼會認為某件事是對是錯，其實也是根據他們相信的一套價值觀和原則。
德育及國民教育科諮詢過程中，教育界的意見主要集中於課程規劃和設計等問題。其實課程最根本的問題不是設計問題，而是其意識形態問題。
（這是個高中通識版本，另有一個長版交了給獨媒的六四特刊，字數以這個的兩倍，內容的重點有點不同）
上半部：香港的法治 / 立法會議席遞補機制問題 / 從唐英年言論看香港政治制度問題, 及其與法治的關係 / 法治精神的四個層次 / 香港殘缺的三權分立
http://youtu.be/2hhzrj6iDLA
下半部：以法限權的重要性 / 訴訟成本的問題 / 為何曾蔭權不應批評港珠澳大橋司法覆核案 / 法治精神反面教材 - 選管會規管網台建議不清不楚
http://youtu.be/knlbOg5_hxo
關鍵字：今日香港 法治精神 三權分立 民主 網台 選舉
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三師接受屯門官立中學老師訪問全紀錄，內容包括中國國情、中港關係、國民教育及公義社會。除三師外，嘉賓還包括一位多年在國內生活的跨國公司高層。
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《點解阿Sir係阿Sir》應該係香港第一齣正式有通識教師出場的電視劇。
本來以為楊怡老師教什麼科是無關痛癢的設定，想不到原來是有原因的...
昨晚剛回到家中，便看到這一幕，幾乎把剛剛吃下的飯噴出來...
楊怡老師果然對通識科有承擔，連攤牌分手也不忘通識。
楊怡老師說的「我教通識，通識是要教學生______________，所以____________」可以是萬能key，三師會節目講通識議題的時候常會用到。就是想不到連分手也用得著。
全港通識同工共勉之。
同場加映: 一氣呵成連橫圖 (by Dominic)
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