March 16, 2008
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西藏問題-硬實力vs軟實力
由青藏鐵路說起
上年做青藏鐵路專題教材,從不同角度分析西藏發展。青藏鐵路開通,表面上是中華人民共和國的勝利,就好像玩Civilization開通了鐵路之後,人力、財力和軍力源源不絕。可是,人力、財力和軍力都是來自漢族的。對於不同文、不同種的藏人來說,這改變不一定是好消息。反對中國統治的藏人的意見,令我想起聖經說「人活著不是靠食物」。
騷亂/起義?
這次事件,就中國官方報導,加上遊客口述,似乎是典型的騷亂/暴亂(riot)--群眾集體對公共秩序造成野蠻或暴力的擾亂(wild or violent disturbance by a crowd of people, from Oxford Advanced Learner's Dictionary)。順帶一提,"riot"一字在維基百科並無對應的中文版本(連結),中文維基世界太細小乎?
拉薩的騷亂,有平民被暴亂份子襲擊,不少商店被搶掠縱火,這一點似乎是肯定的事實,而在騷擾之前有沒有其他示威行動,則因為資料不足(消息封閉?)而無從判斷。
硬實力 vs 軟實力對於中國政府而言,兩會進行期間,台灣舉行大選,加上北京奧運前夕發生如此大規模騷亂,真的很難排除是有組織的行動。對比起上一次在1989年發生的騷亂,今次可能更出乎意料,上一次是民運期間,中央本身自顧不暇,今次卻是所謂的中華盛世,中央在硬實力(管治力、軍警力、財力)和軟實力(文化)兩方面都如日中天的時候發生事變。
要分析是次事件的因由,從硬實力來看似乎難以找出答案,較合理的解釋是硬實力增強得太快,漢人在西藏地區的經濟力量愈來愈大,軟實力沒有相應的增長,藏人無從抵抗,覺得漢人硬實力影響到軟的方面--文化和宗教,作出的反抗行動。藏獨人士經常的說法是中央政府對西藏實行漢化政策,今次的騷亂事件,無論是有「預謀」還是偶發性發生,其得到的響應程度,相信代表了由漢化恐懼引起的反抗。
西藏不是緬甸
不少評論指是次事件中中國政府在打媒體戰,盡量令世界輿論傾向認為這是暴徒搶掠傷人的暴亂,而非民族起義,西藏流亡政府與事件劃清界線,令形勢傾向了中國那方。本來這次事件有可能以緬甸僧侶和平示威的形式進行--在社會響有崇高地位和道德力量的僧侶進行和平遊行,群眾集體保護僧侶,軍警起初無可奈何,到後來武力鎮壓,輿論一致譴責緬甸政府。
不過,今次的畫面所見,有僧侶(假設不是假扮的)參與搶掠,也見到暴徒追斬平民(也假設不是假扮的),似乎西藏並不是緬甸。當然,我們對於來自中國的新聞,看見不等於相信,seeing is not believing。不過有如火星般難被外界觸及的西藏,要看見全面的真相,真的很困難。
延伸資料:
Comments (37)
我不太明白為甚麼西藏要獨立。
等一等,好快會有料滲出黎。
@hystericireul - 這個問題的難度不下於為什我們阻止不了全球暖化。每個地方都有地方要求自治或者獨立的問題,連大英帝國也有蘇格蘭獨立運動問題。問題是究竟這些國家有沒有能力維繫不同族群的向心力。
舉個例子,如果當年大東亞共榮圈成功,我們也要面臨共榮 vs 民族自決的兩難局面。
@adrianlu1026 - 相信早幾日仍在拉薩果幾個香港遊客返黎既時候會有好多記者搵佢地。
@Kursk - 對,即使是談到「向心力」,一時的向心力不足,和一些不能解決的根本問題也有莫大分別。
但如何衡量?卻絕對缺乏準則。
> 可是,人力、財力和軍力都是來自漢族的。對於不同文、不同種的藏人來說,這改變不一定是好消息。反對中國統治的藏人的意見,令我想起聖經說「人活著不是靠食物」。
就算單講經濟,中央給西藏的投資,有多少真正benefit藏人都成問題。
西藏獨立的問題,對我來說,就像一個兒子因為與老豆不和,要將自己間房據為己有。
但係老豆話,層樓我供緊,你嘈乜野嘈?
@rabbitobaggio - 呢一點有待討論:究竟係老豆同仔響同一間屋,定係兩戶人兩間打通左既屋?中央大概講緊前者,西藏人諗法係後者。
佢地可能會話,我要好似最初咁分番開兩間屋。
先說說兩個概念
1. 西藏自治區,就是地圖上那個西藏,古代的行政劃分里那叫"衛藏",那里人口95%以上都是藏族。
2. 藏族文化區,"大西藏",除了衛藏地區,藏族人口還覆蓋了四川西部、整個青海、甘肅南部等地區,那里除了藏族還有漢族以及其他少數民族。四川部分叫"康區",青海的叫"安多",自清代以來那里漢化的比較多,矛盾也多。
51年黨衛軍進拉薩,西藏臣服北京并保留高度自治,50年代中國一連串政治運動加土地改革,西藏當然免不了,只是斗地主收土地在中國其他地方就是內部矛盾,到了西藏就成了民族矛盾,廟肯定毀了不少,可那年代全中國都在砸廟,也不光你一個西藏,這當然也成了民族矛盾。59年康區先反,波及西藏,迅速被黨衛軍鎮壓,達賴和原來藏族地主統治階級就跑了,這群利益被侵害的藏族現在成了海外藏族代表。
本來藏族農奴翻身了,還是挺高興的,可是那群人腦子結構畢竟有點不一樣,滿天都是神佛,就算把他們喂飽,這廟給砸喇嘛給趕了他們始終還是不爽的。
人嘛不管漢族藏族黑人白人,吃飽就會撐著。以前窮,能吃飽就不錯,所以也沒話說,現在市場經濟走向小康,人的需求就高一個層次了,開始要尊嚴、權力了。西藏經濟開發了,一些人先富起來了,勞動的人當然比拜佛的人富得快,那么就有貧富不均了。這本來是階級矛盾,到了那里又成了民族矛盾
西藏流亡政府根本不承認西藏自治區那條邊界,他們要求全面自治或者獨立的是整個藏族文化區,包括四川西部、青海甘肅,總面積幾乎是中國領土三分之一。安多康區要自治還有不少程序,至于整個"大西藏"獨立就做夢吧,有能耐就搞軍火自己打獨立戰爭去。
Ref
http://www.xizang-zhiye.org/images/xizang.ditu.da.gif 西藏地圖
http://www.xizang-zhiye.org/b5/tibet/xizang/quhua.html
http://www.tangben.com/Himalaya.htm
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E8%97%8F
儘管我不認同藏獨,但我們也要了解藏人的心情。
對藏人來說,他們從來不認同中原的政權(他們認同的是西藏,不是中國)。歷代以來也頂多是向中原臣服而已,西藏地區仍保留自我管治和傳統社會結構。直到中共「和平解放」為止。
因為不能接受中共改變傳統而發生衝突,這也是達賴出走的原因。儘管中共會說西藏傳統的農奴制剝削基層,所以要改革。
在興建青藏鐵路初期,早就有人擔心這會破壞西藏社會令引起反彈。
近年中共不斷向西藏新疆這些地區加入漢族移民,開始改變社會結構,亦令少數民族害怕權益受損。
因為與漢人起衝突而引致的少數民族叛亂(通常是因為中原來的官員偏袒漢人利益),在中國歷史中屢見不鮮,只是長期接受大漢族中心歷史觀的我們通常不察覺。
與台灣不同,達賴早就表示願意接受「一國兩制」式的自治。只是中共既然已經控制西藏,乾脆想等他死。
先講暴亂, 絕對係羅生門!!!! 最好兩邊講既嘢 50/50 就差唔多!!! 搵人假扮暴徒的確有可能, 最好定性埋佢地做"恐慌份子"就可以大安旨意拉人封艇. 但另一方面, 藏民民風較為剽悍, 佢地D怨氣谷埋谷埋, 總有部份人頂唔住爆發.
但, 假如...假如...暴徒係真既, 咁, 我地又應該處係咩立場呢???
---> 係無論如何, 示威都要和平, 無論理據點啱點著都好, 搞到無辜平人士就唔啱!!!
---> 定係 : 鬼叫政府(OR包括部份漢人)咁衰, 迫到人地咁, 爆出D大龍鳳係佢地自己攞黎架!!!
---> 又或是 : 和平又好, 暴亂又好, 我唔贊成藏獨!!!!
---> OR : 和平又好, 暴亂又好, 我贊成藏獨!!!!
至於經濟....UM....西藏地區太貧瘠, 比較難搞, 發展唔到幾多. 所以用唔到經濟籠絡人心呢招. (唔記得网上邊處睇過, 唔知堅定流, 有人話新疆果邊好少少, 好多回民真係會因為好食好住費事反 )
同埋, 西藏人民一向重視宗教/精神方面, 就算畀幾多錢佢地都冇用!!! 而呢樣嘢偏偏係中共既大忌!!!! 所以呢個結....係解唔開!!!!!
"恐怖份子"
@fongyun - Agree...
中共明顯想陰乾達賴...... 中共耍那套「活佛轉世」的把戲確實難看。
但是我不認為因為民族不融和便要獨立。若是,那世界上幾乎所有國家也要分幾塊了。
@hystericireul - 問題是這從來都不到我們認為/不認為。等於要求離婚一樣,你不認為要,人家認為要。
我不是說因此說要贊成獨立,而是應該用甚麼代價或方法去說服人家不獨立﹖
以我理解,許多西藏人由始至終都視西藏為一個獨立國家,只是被中共「入侵」了,而中共將之說成「解放」。以西藏人的角度看,本身的文字、文化、宗教、種族,一切都跟「華人」截然不同,而自己認同政治、宗教領袖被中共政權流放.....
我並非在此宣傳藏獨,(因為事實上,西藏已經沒有能力獨立。)我只是覺得,最起碼應該盡力保護藏人自己的文化。
另外,我覺得「暴動」的人一定不會是lama,因為他們的宗教第一教條就是不容許暴力、不傷害他人....而他們真的很虔誠。
哇,原來你這邊咁熱鬧!看了很多資料,對於西方媒體所講的和平示威,我們真的看不到。中央台的真真假假,我們也是難以引証。為何要驅逐在當地採訪香港記者?我也不明白。
但如果假設僧侶是假扮的呢?
的確,由新彊劫機到西藏混亂,時間及行動都巧合如六四,
本來正常的示威突然越過臨界點,令平民受感染變暴民,
到底係邊個點火頭,六四經驗係 ... 中共自己。
西藏與中國絕對唔係仔同老豆,西藏有自己文字、語言、宗教、風俗,某程度上相當獨立。誠如fongyun所言,青藏開通不免帶來問題,如經濟發展頭淡湯係四川人,開旅館、商店有香港人、廣東人、湖南人、西人‥‥但極少藏人,同時漢化的入侵,如學校須學普通話、英文,而非藏語,以上令藏人感到不安,文化滅絕論自有其因。
更大問題,你企圖換左藏人精神領袖,而在北京的班禪亦未如達賴的影響力,加上胡生在位時的強力鎮壓,藏人不在奧運年 / 人大期間發難,更待何時?
補充一點,西藏牧民向來生計不成問題,一隻牛都8000蚊,一個小朋友一日拉著十幾萬通山走。貧窮的是城市 / 近郊遊遊點的藏民,但也可依靠採山林物資維生,只是近年漢人大幅殖民,令山林資源減少,影響生計,而拉薩以東,林芝等地區卻仍可維持,態度也更友善~
唔該各位朋友,都可能要注要下自己的用字啦
"西藏"和"新疆"這些名稱,都非常中國中心的
藏地在"西"面,是用中國中原的想像
"新疆"就更加了,"新"的"疆",那是對於中國而言
至於較為Politically conscious的說法,
或許可以用藏地/圖博來指Tibet
用地理名詞東突厥斯坦(住在較面的突厥人的土地)來指所謂的"新疆"
@desmondsham - 以下是我朋友的觀點
藏族的地區政策不對頭
很多時候投鼠忌器是不行的,比如tasmania的土人被白人殺光了,從來國際社會也不譴責,都忘個球了,可是澳洲大陸的土人當時一時慈悲姑息,留了這些白吃飯的被一群貪婪的律師攛掇著今天要求道歉明天要求賠款,登鼻子上臉後患無窮。
西藏也一樣,應該全自治區地毯式拉網一個月殺無赦,由全國瀕危動植物保護委員會負責各職業藏人保留樣品若干,比如喇嘛要保留200人,關進布達拉宮,每天負責在外國遊客面前歡天喜地的唸經,笑得不開心的晚上掌嘴~~每年由這些保留的樣品配種繁殖若干保持種群的基本數量即可,從此西藏自治區太平矣~~
@ivyst - 根本是在掠奪他們的資源,不是向他們提供資源......
@bigbrother1984 - 好抵死(你的朋友)!當然,事實也是這樣,壞事不是不做,就是要做得徹底。好像西班牙人在南美,所有男的都傻了,過幾代都是自己的的血統了,都不會作反了,任務完成。當然,我說到底都是反對此等壞事的。
@galileo_c - Agree! 根本都是賤格政府自己闖的禍,太惹火的,除了性感尤物,別的都不會是甚麼好東西。
記者都被驅逐了,現在只剩那個「閉門」的「家事處理」了,還能讓人不擔心嗎?
藏傳佛教介紹之密宗灌頂儀式:
(bigbrother按: 難怪藏男都想做喇嘛,中共把喇嘛都趕走把廟砸了,他們能不恨嗎?!!)
灌頂儀式必須由金剛上師執行。儀式在曼陀(繪有佛像﹑法器的修行道場)前舉行﹐事先受灌者要沐浴﹐¨莊嚴裝﹐由上師手持一個內裝“聖水”的寶瓶﹐向受灌者頭上灑水﹐再用以人的頭蓋骨做的碗裝青稞酒讓受灌者喝。最高級的灌頂儀式是修無上瑜伽密之密灌頂﹐其法如下﹕修密弟子找一12﹑16或20歲的處女﹐引到密室內用幔帳圍住的屏內﹐將此女獻給其師﹐此女被叫做“明妃”(佛母)。然後由其師加持“金剛蓮花”(男女生殖器)﹐將“俗女身觀空後﹐生天女身”。然後其師攜“明妃”入屏幕內﹐行“大瑜伽怛特羅法”(“男女和合之大定”﹐通俗地說即性交﹐然後“入定”)。弟子在幕外以布遮目跪候。行畢﹐其師攜“明妃”至幕前﹐以大拇指和無名指取“摩尼寶”(精液)置於弟子口中﹐同時唸誦《金剛曼經》。弟子要誦意為“希有大安樂”的咒語﹐把“摩尼寶”咽下。而“明妃從入定起﹐不著衣服﹐於蓮花中取甘露滴(處女血)﹐如是置於彼口中﹐彼亦如上而飲”。這就是所謂密灌頂。灌頂畢﹐弟子去遮目布。其師將“明妃”手置弟子手中﹐然後以自己的左手執他們的手﹐以自己的右手持金剛杵置弟子頭頂﹐教訓道﹕“諸佛為此證﹐我將伊授汝。”然後令弟子與“明妃”如法修“和合之大定”﹐“引生大樂”。
Source:
http://www.tangben.com/Himalaya/hm41xinli.htm
http://tw.myblog.yahoo.com/psh3713/article?mid=1649&prev=1650&next=1648&l=f&fid=12
@rabbitobaggio - 問題是,那個不可能是他的兒子,最多是租客,更隨時可能他在這裏住得比你久,或者是上手留下來的租客,甚至可能是那房間的「前」業主(為甚麼是「前」?心中有數吧?!)......
@fongyun, @anthony - 正是!「中共既然已經控制西藏,乾脆想等他死。」我也認同「西藏為一個獨立國家,只是被中共『入侵』了」,跟琉球被日本吞併了一樣,應該獨立(不是說「殖民時代」已經過了嗎?
)。「漢化的入侵,如學校須學普通話、英文,而非藏語,以上令藏人感到不安,文化滅絕論自有其因。」根本不是「論」那麼簡單,中國是想滅絕人家的文化,才能做到「大一統」的「和諧盛世」和「和平」崛起嘛!中國政府才不管甚麼「cultural diversity」呀、「conservation」呀...... !!! 氣憤中。
@hystericireul - 世界要再多分一百個國家出來都不是問題,只要人們不那麼貪權,隨便人家自立,不賤格得喜歡一個看不順眼就攻打別國就世界和平了,根本不是國家數目多寡的問題,是人心根本就沒有進步文明過的問題。只要人貪心,不尊重別人(的新年、文化、選擇等),就算只有一個國家,還是會有戰亂。不要被那些野心家、獨裁者誤導啊!
@anthony - 就是,你們這些外族人帶遊客去,利用、損耗他們(本地人)的資源(天然資源、人文資源)去賺錢到你們(外來人)的口袋,你說呢?能不生氣嗎?
@bigbrother1984 - 原來如此,第一次聽聞。謝!(來源可信嗎?)(先當做真的)原來有此「玄機」...... 如此聽來,如果香港流行這種「宗教」,誤入黑社會的青年「皈依向『善』」的機會應該大多了!應該引入引入!
@hystericireul - 遠不是「民族不融和便要獨立」,因為不是「民族不融和」那麼簡單。是中共的錯,不能否認。想(意圖)毀滅人家的文化、歷史、習俗,甚至家園,引來反彈抗議根本是意料中事。
改錯字:不尊重別人(的新年...)shoule be 「信念」...
@Denise107 - 為甚麼沒有能力?難道小孩子「沒有能力獨立」就要一輩子被你困著?還可以慢慢來吧?!何況,藏人應該有能力的,只是能力被中國人/政府在不停剝奪......
@desmondsham - 抱歉,如果你用「東突」,也不過是採取了獨立派的觀點而已,不見得比稱為「新疆」中立。
雖然都稱突厥,但其實他們也有很多不同民族。新疆附近一帶從來都是打來打去,少有統一政權。所以要找一個「中立」的統一稱謂,似乎不可能。
對不起,我回來得太慢了。大家提供的意見,又是一次拋磚引玉的好例子。
也許夫妻/父子都未必是很好的比喻,畢竟問題比這個問題遠比人倫關係複雜。
早在明清兩代西藏已是從屬中國,不過跟中共的不同,明清兩代對喇嘛教崇敬之至,結合了宗教文化的上層階級,統治不是難事,甚至可說是同心同德。
不過現代世界,不是說明朝清朝什麼我國一部份的,而是說向心力和有效管治。西藏問題受西方歡迎,因為對家是老共,也因為西藏本身具備了不少獨立的文化、地理條件。
中國作為一個多民族國家,當然不希望邊陲的民族離心,到時國土範圍變回漢末加上東北三省的大小就頭痕了。
現在的網上和主流傳媒都不支持藏獨,雖然我是同情藏人,我也不敢多說什麼,心裡也始終想國家不在一片顏色革命浪潮中被屈機。可是,我們的國家有沒有做好跟人家好好相處的一步?似乎有排都未夠。
@Kursk -
這藏獨就算要支持也不知道怎么支持,技術上就不可行。哪怕現在來一全藏族公投,自治區里面的也不會通過,因為北京給他們很多優惠。要是算上甘肅青海四川的更通不過,別忘了那地區里面還有其他民族。
即使騷亂里面的暴徒是北京派人混進去,用來中傷藏族形象,也是天經地義,這是政治、公關、形象塑造,我倒希望北京真有這政治手腕。藏獨問題純粹是外國和流亡藏人搞出來的事情,西方國家支持藏獨就是唯恐中國不亂。
藏傳佛教不是中國大乘,不是禪宗,本身根本沒有什么智慧、仁義、普渡眾生的東西,就是一堆迷信加一群地主喝酒吃肉搞女人的喇嘛,什么不殺生的誡命對他們也不適用。
哪怕中國是強占西藏,強占就是強占,鐵路都插進去了還能怎樣,西藏的地理位置是中國的墊背,難道讓成都以西幾百公里變成一個軍事外交都獨立的國家然后再讓美國在那放個軍事基地?
全TMD一群腦子進水思想弱智的涅磐綜合癥患者(Nirvana Symptoms)都把西藏那鳥不生蛋破地方,當什么人間凈土呀、仙境呀,又多神秘似的 (我一直奇怪為什么有這么多女孩喜歡去西藏,去西藏好像很時髦)。那群拜喇嘛的藏族,除了retard我實在想不出更好形容詞去形容他們。
耐心點,只要老頭一死,看海外藏族一群烏合之眾還能有什么花樣。
“可是,我們的國家有沒有做好跟人家好好相處的一步?似乎有排都未夠。”
中國和俄羅斯的情況差不多,和中國關系好的國家還是有的,毛主席當年就在中東例如伊朗巴基斯坦和非洲留下不少人情,現在是有點收獲的。慕尼黑奧運綁架的時候,綁匪(aka恐怖分子)見到同一座樓的香港代表隊,很有禮貌,"毛主席對我們很好"。
明明是暴亂, 硬與搞獨立扯上關係, 分明是居心叵測.
暴亂的僧侶, 都已經被人攝入鏡頭, 還可能是搵人「假扮」抹黑??? 這是什麼歪理?
這種超乎合理想像的論據, 與古時秦檜的「莫須有」、民革時的「批鬥」沒兩樣
難得的是, 竟然有不少「疑似知識分子」的物體討論, 甚至認同...
你教民主還教民主, 教通識還教通識, 唔好誤人子弟...
香港的民主黨已經夠爛, 唔好將我們的下一代變埋民進黨.
Bigbrother1984 幹嗎在亂說? 那分明是咸故
@azureman - 你自己google "密宗"、"明妃"去,
現在再給你看看其他資料
The women interviewed by Lewis recounted stories of their grandmothers’ ordeals with monks who used them as “wisdom consorts.(按:明妃)” By sleeping with the monks, the grandmothers were told, they gained “the means to enlightenment” -- after all, the Buddha himself had to be with a woman to reach enlightenment.
The women also mentioned the “rampant” sex that the supposedly spiritual and abstemious monks practiced with each other in the Gelugpa sect (藏傳佛教中的三大派之一 -- 格魯派/黃教). The women who were mothers spoke bitterly about the monastery’s confiscation of their young boys in Tibet. They claimed that when a boy cried for his mother, he would be told “Why do you cry for her, she gave you up--she's just a woman.”
Source:
http://www.michaelparenti.org/Tibet.html
bigbrother1984:
先多謝你的資料提供
但係真定假的..... 0甘離譜~~~~
我真要看一下lama 係做咩
到了這時代 見到的都未必是真
真相只係相對信邊個多d.
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