January 24, 2010
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差不多先生、戈培爾、起義...
(1) 地球真的好危險看到這些言論,突然覺得地球很危險。
政制及內地事務局局長林瑞麟被問到公民黨及社民連以「全民起義」作為口號,是否合適,林瑞麟說,政黨不應用過激的語言。(RTHK即時新聞)
全國人大常委范徐麗泰,批起義一詞令人聯想到流血、衝突和不穩定,是用字不當。(881903即時新聞)
他日如果《國家安全條例》通過,以下這兩個影音作品應該要列為三級或者完全禁播。* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *I. 天祐我們 - 盧巧音 (歌詞鼓吹武裝革命)
末路太爛 或者未必太習慣
捱一捱為時未晚 趁魔戒尚未發難
命運太爛 甚麼亦不太順眼
隨他們如何害我 陪著你命便夠硬*贏了氣勢 又怕輸去甚麼東西
路障不算甚麼東西 你我要心情美麗
路障不算甚麼東西 你我要心情美麗#天祐我們 全為我們還算鬥士
能在最壞時刻起義
就算我不是先知 都有信心天祐我們 全賴背後還有勇字
誰亦會是誰的天使
自愛者都是摩西 只要夠堅持#
II. 戀愛起義 (單是戲名已經出事).
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
(2) 中文不合格的學生會如何讀《差不多先生傳》?
單單就「五區公投,全民起義」中「起義」兩個字批鬥公社兩黨「過激」,那明顯是中文不及格的中學生在閱讀理解時常犯的錯誤,就是看到某個字便以為一定是某個意思,而完全不理會前文後理和文章的語境。舉個例子:
讀胡適的《差不多先生傳》,結尾有一段說「他死後,大家都很稱讚差不多先生樣樣事情看得破,想得通;大家都說他一生不肯認真,不肯算帳,不肯計較,真是一位有德行的人。於是大家給他取個死後的法號,叫他做圓通大師。」
問題:《差不多先生傳》中作者說差不多先生死後被封為圓通大師,代表了作者的什麼想法?
A. 欣賞差不多先生的性格
B. 為差不多先生的死感到惋惜
C. 諷刺中國人不求甚解的性格
D. 認為佛學導人向善中文不合格的學生看了,便會以為是A、B或者D。他們犯的毛病就是看文章只看一兩個詞彙,對於作者的想法、文章的主旨和語境完全不理會(xanga hkblog也有很多這類人)。
土共和政府有心小題大造,指鹿為馬。以他們的學歷,照計不會連中學生閱讀理解的水平也不到。他們所做的,是要主流媒體配合,不停地以這種簡化的邏輯抹黑對手,這種戈培爾式*的文宣攻勢,對於很多平日只看無線劇集和八卦雜誌的部份差不多香港人來說是有作用的。
(3) 「全民起義」的語意、邏輯、市場學分析
以語意分析,口號全文是「五區公投,全民起義」,這兩句話的重點是第一句的公投行動,而「起義」只是用作形容公投行動的修辭手法。以邏輯分析,公投運動要求的是憲法保證最終會有的普選,而不是香港獨立。這樣的公投絕對沒有武力推翻任何政權的意圖吧,既然大家參與的是公投,要求的是憲法保證的權利,究竟有什麼人有心情時間精神去攪起義?
以市場學理論分析,任何重要的新產品要做宣傳,一開始便必須能夠吸引大眾注意和討論,而且必須在宣傳的攻勢中做到市場區隔,讓大眾分辨到這產品與其競爭者 的分別。現在建制派是「政改向前走」,而民主黨等保守民主派是「終極普選大聯盟」,公投運動用一個比較響亮的口號,實為營造市場區隔的手法,有人會相信他 們在攪辛亥革命嗎?
以實效來說,這幾天建制派、政府和自以為是中央代表的人們見到「起義」兩個字,已經發了瘋般攻擊,這樣的宣傳效果十分顯著。
(4) 支持者會流失嗎?
至於這樣的口號會不會引致普選支持者流失?我認為不會。第一,較溫和普選支持者會不會相信他們的余若薇和梁家傑會攪武裝革命?假如余若薇仍有足夠的media coverage去宣揚公投的理念,其溫和支持者幾乎肯定不會因為「起義」二字反感。
第二,「全民起義」一字其實早見於大大小小的商業宣傳及流行文化產品,起義一字的意思很大程度上已異化為「改變」、「敢恨敢愛」的意思。以「敢恨敢愛」來形容中央不斷文攻武嚇的公投運動,在宣傳效果上是配合的。
(5) 我們有什麼要做?不過,雖然我是這樣說,不過有一點必須強調的,那就是當不少主流媒體都願意配合官方的戈培爾式抹黑宣傳時候,我們這些在網上寫字的人更加不能由得他們這樣無止境的做下去。政府和建制派要以不合格的閱讀理解誤導部份不明真相的群眾,我們更加要出聲,教教大家閱讀理解。
我們可以做的,不止是像我這樣寫文字牆。我們可以把抹黑起義一詞的言論用高登的方法來再創作,淡化他們說的暴力聯想,要聯想就聯想阿Sa和周俊偉的敢愛敢恨吧。
寫到結尾,又想起林瑞麟說政黨不應用過激的語
言(即是「起義」)。相信香港已經小學化 -- 「老師,我要告陳小明,佢講粗口,佢話我傻豬。」 延伸閱讀:
無聊網誌の文字遊戲 (alone in the fart)
十大「起義系」作品及網站 (知日部屋)
公投‧起義 (frankielai)
* 戈培爾:納粹德國宣傳部長,他的名言「謊言重覆一千次便變成真理」到現在仍家喻戶曉。
Comments (10)
林瑞麟說政黨不應用過激的語
言(即是「起義」)。相信香港已經小學化 -- 「老師,我要告陳小明,佢講粗口,佢話我傻豬。」
我覺得情況不是這樣,應該是:「老師,我要告鳩陳小明條撚樣,佢講粗口呀仆街,佢話撚我傻豬呀屌。」
政府現在使用語言暴力、建制暴力,卻又指責政黨使用「語言暴力」,極為諷刺。
(我講粗口唔代表我無禮貌...... 網開一面啦K大!)
不过,in theory,唔认为起义呢个词好通顺
举义可能好少少......
@hystericireul - 通常我係會delete用粗口作身攻擊的留言的。你沒有人身攻擊,所以不delete,不過要罰你抄一次基本法全文。
全中,如果「公投」也算是「(武裝) 起義」,那麼世界上根本就沒有「溫和」這東西
土共的一個很成功的「斷章取義」妖魔化攻勢,不過也要靠只顧賣紙的傳媒,和頭腦簡單的大眾
有沒有注意到阿爺(內地官員)至少沒有公開comment 「起義」? (他們只罵「公投」因為公投等于臺獨)
這是啞巴吃黃蓮。只有香港一群不懂中文的奴才狗在亂吠。
因為「起義」這個詞是共產黨自己的專利發明。
和uprising不一樣,uprising是"武裝起事"沒有價值判斷。
起義,是「站"起"來為了正"義"」,揭竿起義,推翻暴政,必然正義,無可指責。
是共產黨自己為:
"陳勝吳廣黃巾黃巢張獻忠李自成洪秀全太平天國義和團廣州黃花崗武昌南昌"
的蓋棺定論。
而且起義,按照中國共產黨的定義,純粹指暴力流血的武裝揭竿起義,絕對激進(激烈地進步!),同時,也是正"義"的。
可是,共產黨也不敢指責“公社”盜用共產黨獨家專利的“起義”。
這會導致更深入的討論什么是“起義”,進而討論政權的合法性,革命造反政權更迭的合理性。
最尾一句令我笑到肚痛...
再屈落去o既話,
我地可以話黃百鳴借重拍花田喜事2010,
暗示李柱銘應該於今年搞港獨, 實行「孖田起義」!
XD
我中文不合格
但我只看完以上的一段"差不多先生"
都知道答案是 C. 諷刺中國人不求甚解的性格 LOL
btw ,
「謊言重覆一千次便變成真理」...
乜要成一千次甘多咩 ? 以家d人聽唔夠10次(甚至三次)就已經當真 ......
@clevergeniustaurus - 「冇裝」起義就差不多
Hahaha:「佢講粗口,佢話我傻豬。」
!!!
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