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  • 伊朗式教師專業操守問卷

    有朋友收到了「教師教學專業與道德操守的檢視」研究小組的問卷,這個小組是教育評議會和香港初等教育研究學會成立的。

    其中的第二部份頗為耐人尋味,如下:

    1. 「生活習慣」的括號內的應該只是例子--酗酒、開放的男女關係...

    如果酗酒影響工作表現,那是工作表現問題,如果沒有影響工作表現,那就是個人生活的選擇了。

    至於開放的男女關係,是開放到什麼程度呢?婚前性行為?未得教會領袖同意拍拖?

    其他的生活習慣還包括什麼呢?晚睡早起?飲食三高一低?洗手不足15秒?

    2. 「涉及個人道德行為的私人生活」....

    「個人道德行為」和「私人生活」是指什麼呢?個人道德是以伊斯蘭教還是道教標準量度?

    「不道德行為」是指什麼呢?如果是指最嚴重那些,例如涉及兒童色情、家暴、性犯罪等,那根本就是即炒的刑事罪行。如果不道德行為的定義是TVB劇主婦觀眾標準的話,感情瓜葛也可能中招。

    另外,既然是私人生活,那跟教師專業操守有什麼關係呢?

    3. 「粗言穢語」,那應該是指私人生活的場景吧。.... 

    各位同工,你們當中誰沒在私人場合講過粗口的話,可以先拿石頭打其他同工。

    4. 「穿衣習慣」,我想他們的意思是不能穿得太性感?太怪異?

    露出手臂算不算太性感呢?還是要好像AV片那樣穿才算呢?

    如果太性感會影響專業形象的話,其實太老套也可能影響。

    5. 「合法的成人活動(合法博彩)」...

    既然是合法,那跟教師專業操守有什麼關係?老師不準買六合彩?博彩在道德上有什麼問題?

    其實論博彩成份,供MPF可能比買阿仙奴不能捧盃更似博彩。供MPF、買股票又可不可以呢?

    6. 「合法的成人活動(看成人電影、成人雜誌)」....

    老老實實,一個成年人看成人電影、雜誌,為什麼要告訴你?如果告訴你而你覺得受侵犯,你可以告他性騷擾。

    還有,成人電影是不是指所有三級片?對不起,看感官世界、失樂園、斷背山、色戒可以嗎?差點忘了,講耶穌釘十字架的受難曲也是三級片。

    其實「合法成人活動」又何止博彩和看成人電影呢?其實結婚其實也是合法成人活動。

     

    我知道問卷問的是「是否同意」這些東西納入「教師專業操守」的規範,但列出來的東西可否make sense些少?現在教育界是伊朗嗎?伊朗就是有宗教警察監督人們的生活細節的。「生活習慣」、「私人生活」、「合法行為」是否應該納入規範這種問題問來有什麼意思?教師不用有私人生活的嗎?

    教師不是中世紀的苦行僧,其實只要沒有影響工作表現和沒有誠信問題(例如像梁振英/張震遠/羅范/陳茂波那樣),私人生活是任何人都沒資格干涉的。

    教師專業操守如果是需要這些規範來維護的話,恐怕只會令教師淪為訕笑的對象。

     

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  • 腦場版本的$128餐蛋飯

    是咁的,我想說一個灣仔電腦城版本的$128餐蛋飯故事。

    7月1日早上,我在灣仔電腦城買東西,打算順道看看錄音咪。我隨便走進一家叫做"VideoCom Computer"的電腦店(126號舖),問他們有什麼錄音咪的選擇。他們說普通的賣百多元,好一點的就貴一點。我心想,現在三師會做Live的咪就是百多元那種,那就看看好一點的吧,於是我跟店員說想看看好一點的那種。

    店員去了店的後方拿出了一盒咪,他說這個減噪效果好(盒上寫著減噪之類的字眼),我問他賣多少錢,他說二百多元(確實數字記不起是二百三十還是二百幾多十),我拿著那盒咪看了看,雖然我不算專家,但多年逛高登黃金的直覺告訴我,那東西不值二百多元,於是把咪還給他。

    接著,我到另一家電腦店看看,果然找到同一款咪。那支咪原來值75大元!!(那個牌子叫Polar,應該是低價牌子)

    我說這個故事,不是要阻人發達,而是因為感到慚愧。慚愧是因為我可能那天打扮得不夠似逛開腦場的人,也可能是我的樣子似I.T.白痴,亦可能是我問的問題太簡單,令店員在進行經濟學上的價值分歧(price discrimination)定價策略時錯誤開價,變成開天殺價。

    我覺得店員沒有做錯,就好像$128一碟叉燒飯一樣,百貨應百客,他們開價讓消費者決定買不買,供應滿足需求,那是自由市場一部份。二百幾十元賣一支75元的咪,總會有些客人覺得值。我覺得不值是我的事,他們也沒有用不誠實手法屈我買。

    $128一碗梅林牌餐蛋飯,如果我知道那只值$38,而我堅持要幫襯,那是我的選擇。不過以為餐蛋飯賣$128是公價,那就笨了。

    即係咁,我寫那麼多字,無非是想提醒大家,腦場很多產品是沒有標價的,買東西前格一格價是值得的。節省到的錢,捐給無國界醫生吧。

    寫那麼多字,其實也是想提一提那位定價策略失敗的店員,這是web 2.0世代,消費者是會把店舖和產品資訊放上網的。


    (VideoCom Computer。站在門外的店員不是我說的那位,所以把他的樣子遮蓋了)

     

  • 反佔中打手觀察

    今年七一遊行後的佔中集會出現一班維穩打手。他們大約有二三十人,有兩(或三)張「反佔中」banner,沒有標明字頭。那班人以中年至老年男人為主,當中也有中年女性。他們不作聲,在七一遊行隊伍中,撐著banner在向遮打行人專區前行,他們的目標很明顯是人群聚集的佔中講台前。

    周圍的人不斷噓罵,但他們沒有還口,專注向前行,隊形沒散。我剛好站在他們前進路線上,與他們近距接觸的時間,我一直向他們叫口號,與我最接近的一個中年男人的表情很嬲但在死忍,我在想他會在什麼時候打我呢(代價只是罰$1500)?結果他仍然忍得住並向前行。

    他們拿著banner向人群聚集的台前硬闖,罵不還口,還能保持隊形,似乎不是未經訓練的普通街坊阿叔阿嬸,他們的目的明顯不過──製造衝突畫面。結果,他們的banner被忿怒的與會者摘下,衝突畫面出現。因為角度問題,我看不到衝突的細節,根據《蘋果日報》報導,有打手涉嫌打人兼插水。

    這種維穩打手肯定會繼續在將來的民主運動中出現,他們受過訓練,來者不善。他們的後台是誰、目的是什麼,十分明顯。各位參與民主運動的朋友,切記戒急用忍,對著這種打手,痛斥其非,千萬不要動手,免得正中下懷。沒有底線的人,隨時可能插水冤枉對方打人,過去半年已經發生過建制支持者當眾拳打記者和用摺凳傷人的事件,大家一定要小心。


    (有關今年七一的觀察,明天再談)


    (圖:維穩打手硬闖集會挑釁與會者。照片為本人所攝)


    (這是我認得的其中一名踩場打手,他是其中一個走最前和負責拿banner棒的人。照片為Sam Lau所攝)

     

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  • 何不給政府一個佔領預警?

    轉眼間,就是「03七一」的十週年。

    本來我想問「這十年來,你過得好嗎?」

    不過,很多中產的朋友也許真的會答我「好」,因為他們手上的物業升值至少兩三倍,而且這十年來的就業情況似乎不錯,他們的工作應該都很順利。

     

    真正值得我們思考的問題是「這十年來,香港是進步還是退步了?」

    十年過去,我們的行政長官可以在電視上對著七百萬人說謊,指責對手犯法,而自己原來是賊喊捉賊,被拆穿了便狡辯說是疏忽。只要有一點常識的人也看得出,他是明知故犯。這種騙徒仍然可以死抱著權位不放手,不知廉恥到連陳振聰都自愧不如。為什麼?

    十年過去,我們的行政長官競選團隊,竟敢密會江湖人士。為什麼?

    十年過去,行政會議成員、司局官員,醜聞一宗接一宗,有人隨時因涉嫌商業犯罪和收受利益而負刑責,有人涉嫌曾涉足自己負責規管的非法業務。為什麼?

    十年過去,政府部門愈來愈像大陸,公帑酒池肉林,奢侈揮霍。為什麼?

    十年過去,什麼07/08普選,影也沒有。為什麼?

    十年過去,05年政改方案不堪入目,10年政改方案不知所謂。為什麼?

    十年過去,8成強拍、污糟手段收樓、領匯霸權消滅小店。為什麼?

    十年過去,樓價和租金升幅是工資升幅的幾倍,小市民愈來愈難負擔一個容身之所。為什麼?

    十年過去,愈來愈多經營幾十年的老店結業,他們捱得過暴動、信心危機、金融風暴、SARS,卻捱不過這兩年。為什麼?

    十年過去,香港愈來愈被融合--種票、水貨客、奶粉、小學學位不足、衛生、準備蝕大本的高鐵、洗黑錢、大學學額,一步一步的大陸化,我們被迫接受。為什麼?

    十年過去,警察對記者和示威者的暴力行為愈來愈明目張膽,政治檢控有增無減,甚至連「一年低調通輯」的爛藉口也敢說出口。為什麼?

    十年過去,商台趕走最高收聽率的明嘴、無線新聞愈來愈和諧、亞視徹底文匯大公化、DBC被西環下令換人。為什麼?

    十年過去,愈來愈多名校變成貴族學校,教育階級斷層愈來愈明顯。為什麼?

    十年過去,政府明目張膽強推政治意識形態教育,即使是絕大多數民意反對還是要推行,不到演變成長時間大規模擴爭也不收手。為什麼?

    十年過去,水準不夠的土共和機會主義者霸佔所有官方組織,任期上限不再存在,令行政吸納政治失效,社會矛盾日深。為什麼?

    十年過去,警察膽敢在大學校園非法禁錮學生。為什麼?

    十年過去,燒國旗要坐監,建制支持者當眾打人罰等同亂拋垃圾的$1500。為什麼?

    十年過去,建制打手在旺角街頭公然以摺凳打人、蘋果日報連番被襲擊和縱火恐嚇。為什麼?

    請憑良心問自己一句,過去十年,香港是進步還是退步?

     

    我們都是演藝畢業生

    演藝畢業生在台上向梁振英抗議,有些人說這是無禮貌、不尊重學校、禮崩樂壞。

    演藝學生要不是這樣做,他們還有什麼機會抗議騙子當校監侮辱畢業典禮?他們還有什麼機會抗議誠信破產的梁振英戀棧權位?他們還有什麼機會要求真正普選?那是他們逼不得已的怒吼!

    七一遊行,其實也是逼不得已的怒吼。三十幾度高溫,烈日當空,有誰喜歡走出來曝曬?那跟演藝學生一樣,是逼不得已啊!市民對這個誠信破產、倒行逆施的政府忍無可忍,才會走上街頭,否則怎能告訴全世界,我們有多不滿?

     

    為什麼一切都比03年退步了?

    不過,七一上街的同時,我們是時候想想為什麼這十年來,年年都有大遊行,為什麼一切都比2003年退步了。

    這十年來,除了個別官員下台和廿三條立法擱置之外,我們幾乎什麼也爭取不到,而且政府能夠愈來愈大膽,不斷測試社會底線。為什麼?

    那是因為「上街」的底牌給政府看穿了。每年不論數萬還是數十萬人上街,結果都是「行完就算」,那對於政府來說,不能造成多少壓力。既然沒有造成什麼壓力,那麼只要捱過三兩日的輿論便能依然固我。

    香港人在三十多度高溫之下上街,當然是值得認同,但大家千萬不能把遊行當成純粹自我感覺良好的發泄。發泄了便感覺良好,但沒有改變現狀的話,那有什麼用?

     

    必須令政府感到壓力

    反國教科一役,政府本來也是打算捱過7.29大遊行前後的輿論壓力,等待開學之後事件降溫便蒙混過關。在遊行還未結束的時候,政府便宣布成立委員會繼續強推國教科。他們想不到的是,這一次市民不是「行完就算」——反國教大聯盟鼓動市民長期留守,結果連續一個多星期每天有上萬人在政府總部外集會,最終迫使政府讓步。

    反國教科的啟示是什麼?就是要政府正視民間訴求,就必須令政府感受到不能忍受的壓力,這需要的是運動領袖帶領市民集體反抗的意志。這種意志,過去十年來,除了在幾次保育運動和反國教科運動之外,我們沒有在大部分泛民政團和民間團體身上看得到。

     

    何不預警和平佔領?

    七一遊行,帶領的單位能否改變一下模式,給政府一個預警,告訴他們七一遊行的隊伍是可以坐下來不離開的?雖然計劃中的佔領中環運動是在來年發生,但誰能保證今年不可能大家停下來一兩小時,讓政府感受一下什麼是和平佔領呢?

    是否能夠在2017年真正普選行政長官,關鍵在這兩三年間。如果一個假普選方案得以通過,以後便不會再有大幅修改的空間,是故這一輪的政改,將會是香港實現真正民主化的最後一戰,不成功,便成仁。

    香港處於歷史的十字路口,這一步走失了,下一個路口將遙不可及。80年代初爭取88直選到現在,快三十年了;2003年高呼還政於民,也十年了。我們還有多少個十年?我們這兩三代人,為下一代做過什麼?難道要靠我們的孩子長大後來爭取民主?

    七一上街,不要只是上上街便算。在2014這個大限之前,現在先來一個事先張揚的警告,告訴政府我們有能力進行和平佔領,迫他們交出一個普選方案。香港人,你們連曝曬遊行幾小時也做得到,停下來給政府一個下馬威有何難?

     


    (香港人,If you don't fight for what you want, don't cry for what you lost. [圖片來源:kurskhk.net])

     

    延伸閱讀:

    七一十年,只欠東風 [庫斯克]

     

     

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  • 囍歡里-惡俗的二次傷害

     

    請願者被脫光衣服說起

    利東街,曾經是囍帖店的集中地,所以又稱囍帖街。

    市建局收購整條利東街重建,當年不想搬走的商戶和住戶團結起來反對。這場保育運動持續數年,雖然最終居民不敵推有公權力的市建局,但這事件引起了民間對於重建和規劃議題的關注,而集體回憶、社區網絡、地產霸權等概念也開始在社會落地生根。

    囍帖街的毀滅,代表的不只是一條街的毀滅,而是一個有特色的社區的毀滅。當年警察拘捕請願人士(四女三男)之後,要他們進行脫光所有衣服的全身搜查,甚至要抬高下體檢查是否藏毒[相關報導]。對於並非懷疑藏毒,也不是危險人物的請願人士如此搜查,實際上是要侮辱和恐嚇他們,以及阻嚇其他請願者。香港警察淪為官商勾結工具,莫過於此。

     

    被標本化的囍帖街

    一條存在多年的囍帖街被連根鏟除,大批囍帖老店結業。這一場推土機毀滅社區文化和經濟生存空間的醜陋劇,也成了後來流行曲《囍帖街》的靈感,謝安琪也因為這首歌而成了很多人心目中為民發聲的人民歌姬。

    囍帖街消失了,但市建局宣稱他們有所謂的「活化」政策。那其實是先把社區文化和經濟毀滅,然後像主題公園般重新營造虛假的地區特色,無一例外地,那些「活化」項目,都是布希亞(Jean Baudrillard)式的超真實(hyperreality),只是提供作消費的標本,沒有生命。

     

    惡俗名字抹殺回憶

    囍帖街的生命被消滅,取而代之的是豪宅、商廈和主題商場,而本來的街道,就變成了婚嫁服務消費的主題公園。發展商剛剛正式公佈,這裡將會是一條「優化版步行街」,其名字不是囍帖街,而是「囍歡里」(圖1)。

    利東街已經刊憲取消,但「囍帖街」這個大家都習慣了的名字並不是正式刊憲街名,沒有避諱不用的必要。捨「囍帖街」而取「囍歡里」這個惡俗名字,引起了很大的反響。「囍歡里」很明顯是取其「喜歡你」的諧音,用來做推廣活動的名字未嘗不可,但用來做街區名稱就十分之不大體。「囍歡里」這個名字,很有東莞髮廊的感覺,如果發展商是希望準新人覺得浪漫的話,那肯定是大錯特錯。那不是浪漫,就算沒有東莞髮廊的聯想,也令人覺得肉麻惡俗。如果不明白的話,看看兩年前網絡流傳的「忘了愛」潮圖(圖2)就知了,我不是要嘲笑相中人或者製造什麼族群定型,而是希望讓大家明白語言運用的效果。

    二次傷害

    至於「步行街」這個說法,相比起那惡俗名字已經是小事。「步行街」是大陸用語,那是在每個大城市的購物區都有的東西,那其實是我們說的行人專用區(我們不會叫旺角行人專用區做「旺角步行街」,雖然那可能是遲早的事)。步行街這個叫法,很明顯是為了遷就大陸遊客。

    市建局和發展商把囍帖街的生命消滅還不夠,還要把一個如此惡俗的名字強加於原址興建的消費場所。從此囍帖街這個集體回憶被強行抹掉,換來的是一個東莞髮廊的名字。對於社會來說,這是一次諷刺至極的二次傷害。

    曾經屬於香港所有人的「囍帖街」已經被地產商私有化,現在連我們對這地方的一點點記憶也要剝奪。這是一怎樣的鬼地方?

     


    (圖1: 消滅了囍帖街,換成「囍歡里」)


    (圖2: 忘了愛) 

     

    補充:

    為什麼諧音不適合做地方名,這個二次創作漫畫提供了一個例子。

    (圖片來源:kurskHK.net Facebook Page)

     

  • World War Z短評, inevitable

    睇咗World War Z。簡簡單單講幾句先:

    [Lv.1 - 沒有劇透]

    1. 如果你係好像我咁嘅喪屍片迷,應該睇。

    2. 如果你係想睇A級製作嘅驚嚇片,都值得睇。

    3. 如果你好鍾意Brad Pitt,咁入場當然係inevitable。(我見戲院裡面有單丁一個女仔睇架)

    4. 呢套野好多場面都算係好過癮,至少係響喪屍片裡面第一次見。

    5. 喪屍fans裡面有一批原教旨主義者認為喪屍一定要行得好慢,如果你係呢批原教旨主義者,咁你唔好睇了。

    [Lv.2 - 輕微劇透]

    1. WWZ係喪屍片歷史上最大卡士同最高規格的製作,單係睇場片同特效算係值回票價。

    2. 大致上成套戲都算好緊湊,冇乜冷場或者白痴位,係一套計算頗為精準嘅A級片。

    3. 但係,佢地將成套戲最勁嘅場面都剪晒落trailer度...

    4. 喪屍片由頂級明星做主角,今次係第一次。睇Brad Pitt係就係好睇,但係佢破壞咗喪屍片一個好重要嘅傳統。

    5. 喪屍片一個好重要嘅傳統係你永遠唔知主角同埋主要配角會唔會死/幾時死--以前啲主角同主要配角都唔係大卡士,所以可以隨時死。但請Brad Pitt嚟做男主角,你就會一開始就100%肯定佢點都唔會死,咁樣個緊張程度點都會有影響。

    6. WWZ竟然有進擊的巨人feel。

     

    [下有高度劇透]

    .

    .

    .

    [Lv.3 - 高度劇透]

    1. 故事去到尾段,可能係因為budget用晒,所以佈局、場面、情節都downgrade咗一級。去到最後嘅Lab嗰度,感覺好似睇緊生化危機咁hea,完全冇晒張力。

    2. 我冇睇原著小說,唔知原著係咪一樣。不過我想問,Brad Pitt大晒呀而家?佢嘅好彩程度,相信就算全人類死晒,佢都會冇事。連撞機全機人死晒,佢都可以冇事。似乎真係太過夾硬嚟。佢去危險病毒樣本倉度求其搵未支針拮自己,萬一冇對應嘅藥物治療,又或者啲喪屍都係咬佢咁點算?不過因為佢係行運超人,所以冇法子。

    3. 就算美國總統同埋高級將領都死晒,其實佢地都仲係指揮緊聯合國部隊(艦隊同空軍其實都係美軍)。個導演都係話俾大家知,冇美國,聯合國拯救唔到人類。

    4. 個人認為,如果套戲可以多啲深入描寫世界政治矛盾、人性醜惡更好。

    5. 原著話個喪屍源頭係強國(可能又係因為食野味?),而家就話係來自台灣。真係避諱到爆--台灣係中國自古以來神聖一部份嘛,我知。

    6. 話就話阿Brad Pitt去調查,但係自從阿邊個無厘頭死咗之後,Brad Pitt其實都唔知自己查緊咩。去南韓、以色列都唔知為乜,明明新聞話台灣可能係源頭,但係佢又唔去查。

    7. 喪屍片仲有一個傳統,就係通常會有一個強悍嘅女角,同埋至少一個累人累物嘅女角。WWZ好尊重呢個傳統,強悍女角就係嗰個女兵,而累人累物既就係Brad Pitt老婆,好心佢呀,個老公做緊野就唔好打去騷擾佢啦。

    8. 原著本來係講因為喪屍危機,以巴終於和解。電影版都係咁,不過就加入咗中東伊斯蘭教班人唔覺意害死以巴兩族人嘅情節。加埋故事裡頭講到以色列因為果斷先至可以自保咁,其實係美化緊以色列既強硬路線,尤其是佢既種族隔離圍牆政策。

    9. 以下呢張圖或者解釋到點解個原著會寫強國係源頭,可能個作者去強國旅行時見識到呢啲場面(圖為上海人為咗見碧咸人踩人事件嘅相關新聞圖片),所以用咗嚟做情節,就好似阿邊個去完張家界之後,就有靈感設計阿凡達啲仙境一樣。

  • 快樂餅店的自信

    這張照片中,我看到的是新鮮出爐、真材實料的自信。

    這裡是灣仔快樂餅店。

     

    小時候住在餅店附近,很喜歡吃他們的忌廉筒。

    聽老闆說,餅店從1978年經營到現在,三十多年來每天都有麵包新鮮出爐。

    印象中這裡的裝修和包餅款式口味,多年來都沒有改變--好的東西,不變比變好。

    晚上8時,還有麵包新鮮出爐,不少街坊知時知候來買。

    熱騰騰的傳統口味麵包,只賣3元。在灣仔這個傳統小店買少見少的社區,那種自小熟悉的味道,無價。

     

     

    快樂餅店

    地址:香港皇后大道東106號

     

  • [三師短打] 斯諾登/求愛大作戰

    1.不評論個別事件的技巧

    2.斯諾登事件觀察

    3.邊鬧邊睇《求愛大作戰》

    (求愛大作戰截圖來自http://kenshin.hk)

     

    三師會節目重溫播放平台: 

    1. hk3teachers.mysinablog.com [link]

    (三師會本身的blog,我們的節目以youtube短片形式播放,因為歷史最悠久(2006年至今)的關係,裡面的過往節目最為齊全,而且已經以通識單元分類。另外,我們在不同的報刊刊登的文章,以及傳媒報導資料也可在這裡找到。)

    2. 三師會Facebook page [link]  

  • 博客對談活動慶功宴

    主場新聞 x Good Lab博客對談共有五位講者,小弟有幸為其中一位。我那場博客對談的題目是「誰在害怕通識教育」,最近建制派開始有組織地攻擊通識科,說明那不是危言聳聽。

    (照片來自鍾樂偉)