November 3, 2010

  • 我們需要怎樣的國民教育?

    我們需要怎樣的國民教育?

     

    陳樹鳴、邱兆麟、周子恩 @ 三師會  (2008年11月, 刊登於《META》)

     

     

    討論國民教育,大部份評論和建議都集中在「國民」那部份──到底是「國民」,還是「公民」?什麼是「國家」?什麼是「人民」?

    我們是教師,所以,我們想從「教育」想起。

    先講學生。七年前我們當中有人第一年教書,跟學生講起「六四」。他們呆呆地問:「其實六四是甚麼?」他不明白為何這個世界居然有人不知道甚麼叫「六四」。回到教員室,他讀他們的檔案,原來他們生於一九八九年。

    我們不想搬出香港四代人的論述,我們只希望設身處地地想一想:當我們的上一代認為共產黨好恐怖,所以千方百計要來香港的時候,當我們比較彭定康和曾蔭權誰較親民的時候;今年,我們的中一學生剛好在一九九六年出世。很自然,他們生來就是特區人。他們不懂得甚麼叫殖民地生活,你跟他們談英國殖民血淚史,簡直不合時宜。

    如果我們今天講國民教育,我們講甚麼?

    事實上,這一代的學生,背景和我們想像的有點不同。他們可能自小在國內生活,或者習慣了北上消費。事實是,我們不教,他們也懂得唸基本法的十七字真言:一國兩制、高度自治、港人治港、五十年不變。因此,更值得去問的問題是,我們為甚麼格外認為今天的學生有接受國民教育的必要呢?

    一方面,有人覺得他們對國家沒有理性的懷疑和批判(事實上,這只是因為這一代學生不會對中國有甚麼特別的負面反應);但另一方面,又有人會以為他們的國家民族意識不足,只因他們承接了香港社會的政治冷感)。因此,針對國民教育的討論,我們要問的是:怎樣在這個背景下,提升一代人的國民教育?

    在這個背景下,不得不談談老師。前線老師之中,大概有不少屬於自由愛國主義者。他們認為:國家不是永遠是對的,所以她做得對,就讚;做得不好,就罵。於是,他們所希望的國民教育,其實是一套批判思考。這很容易讓人認為,他們是VALUE FREE的。 這對了一部份,因為如果老師容許學生作批判,理論上,他的結論是甚麼,老師無法絕對控制的。不過,一套有效的批判思考,是要有其立場根據的。因為當思考者要判斷是非時,他們也要按他們自己的立場,來決定他們面對的信念是否合理。所以,他們心目中的國民教育,有文人的風骨,正其正,非其非,不以外在環境而論。

    然而,這正正是很多推動國民教育的決策者所不滿足的。他們也認同獨立思考,但他們認為獨立思考加上正確價值觀的培養,就應該要得出一批「價值正確」的愛國少年。曾德成局長提倡的公民教育內容,強調開放改革三十年的經濟發展的光榮。他的邏輯很簡單:看到國家的好,大家就會更愛國。在「中國加油」的口號下,他們所想望的是熱情還是思考?而遭社會氣氛簡化掉的國民教育,是好還是壞?我們需要急進的一時之速食教育,還是可以持久的了解?

    可惜,這正正是很多從事國民教育的老師的煩惱。因為,受到自由愛國主義影響甚深的老師們,並不喜歡這一套。更何況不少老師會以為,所謂國民教育其實是一種政治手段。

    所以,難題是:如果你是老師,你會採取哪一個路線?有幾個一直以來的做法很受爭議,包括每個月的升旗禮,鼓勵學校唱國歌。顯然這是非常有效的。但這算不算硬銷?國民教育的模糊之處,在於我們總是找不到著力點。到底愛國是不是國民教育的最終價值目標?認識祖國後,學生選擇不愛國又可以嗎?如果我們接受國籍是一個人的基本身份的話。當然,這亦涉及一個對國家定義的問題:我可不可以愛國,但不愛五星旗所象徵的中國共產黨所領導的政府。可惜現在關於國民教育的爭論,都達不到這種深度──他們不過止於應該如何表達所謂愛國情操。

    既然理念談不攏,問題便變回技術性安排,例如需不需要獨立分科?或者哪些學科需要加入國民教育元素等等?近來較多人談論是否應獨立成科,不再附於其他科目之中。不過大部份人還是認為不需要。主因是資源分配的問題。於是這個任務大部份落在不同的科目之上。而如果上述的路線問題是存在的話,這個討論也是有點不著邊際的。更大的問題是:上課時間長,並不代表學生真的更投入參與,更何況學生也明白學校不是一個講熱情的地方。

    一方面,我們希望加強學生對國家的了解,但另一方面,我們又明白國民教育的本質根本是「虛應故事」。其情況猶如我們一方面要求學生獨立思考,另一方面卻有了標準答案(現在多叫作答方向)一樣。結果,搞國民教育的前線工作者在不知不覺間,都變成精神分裂了。

    事實上,這不是一個單純的教育問題。近年中國經濟起飛,港澳甚至台灣都開始向內地靠攏(不單指政治經濟,連發揚香港本土文化TVB也將被內地富豪收購,明顯的傳媒整合也開始了)。不少長期對中國大陸存有質疑的香港人,包括我們那些曾經得力於殖民地教育政策的官員,肯定仍在重點定位之中。 將我們的前線經驗配合現代中國和香港的實況,你便會我們明白為何我們對現時的國民教育政策充滿憂慮。

     

      

     

    2010年補充(by kursk):

    不經不覺,寫這文章已是兩年前的事了。

    終於,國民教育「殺到埋身」,取代「公民教育」,而且是與「德育」一起教。行政長官施政報告講明要推行這個「德育及國民教育科」,接著便是公眾一連串疑問和憂慮。這個新科實在敏感,因為涉及「國民」的所謂「教育」,必定涉及意識形態之爭。究竟我們應該套用哪一套的國家論述?左派還是右派?社會主義還是三民主義?自由主義還是保守主義?個人還是集體?三權分立還是三權由黨指揮?這些一概不談,只談國家偉大,只求盲目崇拜,為求目的,隱惡揚善,甚至歪曲歷史,sorry,那不是教育,那是政治洗腦。

    特區政府必須要做的,就是把他們心目中想要行的計劃拿出來,讓教師、學者、民意代表作徹底的論證,才能服眾。否則,日本教師就拒唱歌頌天皇的《君之代》,與政府對簿公堂的事件未必不會在香港發生。

    又或者,咱們前線教育工作者可以考慮關上課室大門之後,(黨)八股穿腸過,正義心中留,選擇自己認為更加公正持平、合乎正義的教學內容?

     

     

    特別推介:

    頂天立地:愛國就要支持共產黨 (梁立人)

     

    延伸閱讀:

    教師可悲的春夢 (kursk)

    為虎作倀 (tommyjonk)

    我們的國際歌(2) (johncoal)

     

Comments (7)

  • 即使沒有國民及德育教育,學生仍然受到不同程度的洗腦,做一個社會上的小螺絲。
    洗腦1:填鴨式訓導
    洗腦2:填鴨式課程
    洗腦3:預設答案
    庫大,看完我的文章未呀?不看也知會一聲吧。

  • 愛不愛國,跟是否認同當前國家政權,是不應有關係的。當然,是更不應與祖國富強有關係的。

  • @newhist - 

    不好意思,因為我很少留意xanga message。下次請留言提一提我收信,或在facebook message或email找我。Message已覆。

  • 中國的愛國教育教出大批糞青,希望香港的有良心的教師能夠教出一些能夠獨立思考和理性愛國的學生。

    成都遊行憤青漢服當和服 美女遭強脫
    http://www.epochtimes.com/b5/10/10/19/n3058927.htm

    愛國青年義剿和服母女
    http://www.dadazim.com/journal/2009/03/kimono/

    赵薇日本军旗装事件
    http://www.zyzw.com/shxz013.htm

  • @sky_woomi - 第三個,很強。 陰謀論不斷啊

  • '看到國家的好,大家就會更愛國' is a stupid belief.  It means that you do not love the place 'as it is', but just love the GOOD things of the place.  So, if you love your mother BECAUSE she gives you milk, you can love anybody who gives you milk, haha. 

    Actually, we LOVE our country so we criticise it in a hope that it can improve, but not just to love its good things and ignore the room for improvements. 

     

    For me, 'civic education' is more important, more ethical and more universal, so I hate the term of 國民教育, as it lacks the perspective of WORLD-WIDE values, but is just a very selfish, mean and narrow-minded framework. 

     

  • 愛國就要支持共產黨?  

    O-mouthed...... 

    CRAZY!!!  Is this writer INSANE?!  :-O 

     

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