很少看小說，除了張愛玲的。

張愛玲的故事和人物之所以經典，是因為其對人性非光明面的刻劃實在深刻。看張愛玲的小說，不是尋開心，也不是發愛情夢，而是要面對那些荒謬而現實的劣根性。

看張愛玲的小說，好像一塊魔鏡，或多或少會從裡面看到我們自己的陰暗面。還有裡面的角力拉鋸，幾十年後的今天，還是比比皆是。

看張愛玲的小說，有一點點自虐的快感。

張愛玲自己，還有大部份她筆下的人物，都不快樂。他們似乎有一個共通點，就是太聰明，看事情得太明白。在小說和現實兩個世界的男女關係中，這樣的人活得不快樂。

張愛玲小說中的精句，我一句也不敢在這裡轉貼，因為自覺不夠資格，也可能是心虛。

延伸閱讀／收聽：

張愛玲(1920-1995) @ 香港電台
很齊全的電台節目選輯

張愛玲篇 @ 譚艾敏札記
說到張愛玲，自然想起Maren。商台的音檔要付費收聽，先看Maren文字紀錄吧。

暮色餘味
內地的張愛玲網站，小說原文、評論、新聞，什麼也找得到(豐富得好可怕)。

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不是冷飯：

Intelligence and Wisdom (johncoal)
當一句話說出來的時候，未必是它表面的意思。尤其是，關於感情的。

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冷飯時間：

婚紗的重量
一個女人是如何穿起那十多磅的衣服的？

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其他事項：

火鍋聚會的詳情已草擬好，各位團員會將收到活動詳情。(活動除自願開名的參加者，身份保密。唯一能說的是，原來那麼多非單身人士那天晚上是得閒的。)

受方大的文章和蕭生的網台節目薰陶多時，適逢進化論150週年，今天終於買了本講演化論的書。

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為什麼我們都喜歡聽歌？為什麼不同的民族都不約而同地發展出音樂？

08年12月號的經濟學人的封面故事"Why Music?"(全文)就是想問這個問題。裡面引用了好些演化生物學的研究，解釋音樂的出現和人類的演化有關，簡單點說，就是音樂幫助人類求偶，透過自然選擇，讓人類找尋到適合生存的配偶繁殖。另外，音樂能幫助人類群體的凝聚，在不同群族的競爭中存活。

也有說法是人類的聽覺本來應該是對自然界很敏感的，人類對不同聲音會有不同的情緒反應，這有助於人類的存活，可是到了後來，人類不再需要憑靈敏聽覺生存，這種能力就演變音樂的創作和欣賞。人類對不同的音樂的不同反應，有可能出自遠古時代的遺傳。

這麼說，我們喜歡聽歌是因為要繁殖？

我們聽到某些歌會動心，甚至動情，是因為那會幫助繁殖？好像很.... 淫管條例檢討聽證會....

其實，那只是從生物學角度看。千百年來，不同的文化都有情歌。以前情歌根本就是用來結識異性的，我們對情歌有動心的感覺，不管是天生的還是後天的，那的而且確是我們的文化一個重要部份。

這種文化，發展到媒體出現之後，更成為一門產業。周璇的年代如此、鄧麗君的年代如此，現在也是如此。我們消費情歌，其實是想擁有那份動心的感覺。

話雖如此，寫這一篇的時候，也是聽著情歌的。

如果有一首歌，能夠為我們帶來一點安慰、一點鼓勵，那就讓它一直播著好了。

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說到情歌，幾個不同的風格，各有不同的同路人。不是那杯茶，就是聽不到共嗚。歌，始終是我們的心理投射。例如：

一個十幾歲學生，聽＜後來＞不會有感受。

一個男人，聽＜假如讓我說下去＞，頂多覺得很順口。

一個蜜運中的女人，聽＜小玩意＞，可以感動到流淚。

一個女人，聽＜阿牛＞，會覺得主角抵死。

一個中年人，聽＜十分愛＞，會覺得強說愁。

用經濟學人引用過的十二夜對白：

If music be the food of love, play on,
Give me excess of it; that surfeiting,
The appetite may sicken, and so die.

說是這樣了。

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冷飯時間：

生日快樂－誤把XX作善良
在預告片中，小米在小南的留言信箱失聲痛哭，質問小南為什麼要告訴他將會結婚。如果你入場觀看的話，劉若英收線後請立即離場

（聽說很多年紀不輕的人聽了下面這首歌會發怪夢） 

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參加10公里的原因是平日每星期都會和幾位同事一起練跑，大家打算以參加10公里作為驅動力，養成跑步習慣。

經過半年的練習，我的最快時間只是1小時10分，離開1小時的目標還有一段距離。

活動前的一星期，盡量讓自己吃得飽和吃得好（可以隨時吃朱古力新地好愉快）。星期一操練完最後一次便讓自己休息，可是整個星期小腿肌肉也不太行，自己按摩過才好一點。

活動那天，早上4時15分與同事在維園集合，寄存個人物品，熱身，步行到城市花園前的東區走廊，亦即起點。

平日練跑會聽歌，最喜歡的是Michael Nyman的The Sacrifice、陳冠希和MC仁和胡蓓蔚的戰爭、鄧紫棋的Where did you go、劉若英的分開旅行。不過因為想專心一點，所以不聽了。

5時15分起步，那時候天和是黑的，空氣難得的清澈，氣溫和濕度都很適合跑步。

開跑的時候，身邊不停有人超越自己，心裡不免有點擔心，不停提醒自己要跟隨自己練習時的均速，否則很快便會影響後段表現。

平日每天都坐巴士經東廊上班，在那公路上跑的感覺有點像上班。一直跑，一直跑，到了鰂魚涌的時候，開始出現平日練習時預見的情況－差不多一半時最辛苦，最想慢下來。

那時候看見4公里的牌，再看手表，知道跟這個速度應該可以在1小時，提醒自己不能慢下來。

在西灣河的轉彎位，有水供應，但不敢停下來接，因為平日練習也未試過停下來。

到了柯達大廈，即是差不多6公里，感覺一定要找一個目標，否則便會因為體力下降而減速。那時候，看到一個比較容易認的參加者，步速和我理想中的差不多，於是我一直跟在他後面跑。一直跑，有好幾次幾乎跟不上，還是拼命地跟。看著不少人開始墜後，我知道我在早段保持均速是正確的。

跑到8公里左右，人幾乎進入無我的境界，就好像電影中的角色在只聽到自己的呼吸和心跳的那情況。不知為何，腦裡播出平日練習時聽的歌。

跑到差不多到維園的位置，以為終點在望，可是因為看地圖的時候誤會了，不知道還要上那條非常斜的天橋，所以沒有留力。跑上天橋的時候，真的有體力不支的感覺，本來和目標是並排的，但不行了，又變成跟著他跑。

到了終點前的幾十米，用盡最後一口氣跑，不過已經透支的身體不太聽話，只能一直跟在目標的後面。到終點的一刻，我跟他的距離和開始跟隨他的時候一模一樣。如果不是他，肯定不行。

看手表的時間是剛好1小時，終於達標完成。那是6時15分，天還是黑的。今年的短期目標完成。

對於跑步的人來說，一次拼搏而淋漓盡致的跑步，是自我實現(self-actualization)的過程。這個過程之中，人要不斷的面對自己、超越自己，向著目標前進。那種「我終於完成了的」感覺，只有參加毅行者可以媲美。

那天在挑戰組看到的男男女女，全都有一個類似的樣子，簡單點說，是沒有hea人的。

最後還是要感謝被我跟著跑的那人，那健康、好看、充滿鬥志的背影，真的給了我很大的鼓勵。

《男女大不同》這本暢銷書，我是在九年前看的。

說它是經典暢銷書不失為過，自1992年起，它一直是很多人的男女相處參考書，它的「男人來自火星，女人來自金星」(Men are from Mars, Women are from Venus)比喻，到現在還會見於不同的專欄和網誌。它的內容，更是不少人茶餘飯後的話題。當然，好些男女更會把它當作工具書，學習如何相處。

無可否認，《男女大不同》是一本值得暢銷的書，它很容易看，作者把他觀察到的男女特徵寫很易明，也有一點點類似理論的東西，能夠讓讀者看完之後，「運用」在日常生活，以及向伴侶解說。

作者認為的男人需要空間，女人需要人分擔和分享，再推下去，得出以下須知：

• 女人需要支持時不會直接講出來，她會期待你主動提供，以證明你對她的愛。
• 男人不斷地在尋找，暗示他何時及如何給與更多的線索，他等待被女人請求。
• 女人將大事和小事都記為一分，對每一個愛的禮物她都一視同仁。
• 男人不會自動為女人做小事情，他們給的少不是不愛妳，而是認為給得夠了。
• 男人要持續為女人做一些小事，效果十分驚人，可使女人充滿愛意。
• 女人要特別感激男人為她所做的小事，這會鼓舞他，因此更願意付出。
• 當女人憤怒時表示她需要你的愛，男人要勇於給出支持，化解怒意。
• 當男人犯錯時更需要妳的愛，只要妳的反應很支持他，他就會更愛妳。(錄自香港書城的書介)

這些內容對很多人來說是很受的（雖然是阿媽係女人的道理）。可是，這書引來了女性主義者的批判，認為它故事把性別角色定形，而且觀點太過男性本位。

當我們看《男女大不同》和類似的暢銷書的時候，必須記著它們是暢銷書，不是學術著作。看了覺得開心，可以幫助琴瑟和諧便好。對裡面的理論，抱有受過高等教育應有的理性批判態度去看，以實證觀察來檢視其可信性就可以。情況就好像人們看風水命理書，完全問也不問就信到十足，對改善生活幫助和傷害的機會一樣大。

撇開女性主義不談，《男女大不同》裡面其實有一個值得天下男男女女思考的問題：

女人：點解佢唔明白我需要D咩？
男人：點解佢咁唔理性？(同埋點解佢咁X煩？)

看暢銷書只是個開始，讓你發現自己跟另一半的相處可能有什麼需要反思的地方。看暢銷書以外，還應該多觀察、多聽、多問、多反省。如果連第一步，即是思考有什麼需要反思的地方也不去做，以為自己的一定對，有問題也是別人的問題，最終結果可能是看"for dummies"暢銷書的笨蛋也活得比你好。

延伸閱讀：

男女大不同 (淺評集)

蕭若元談理性vs感性 (video, 內容涉及不雅用語，不喜勿入)

冷飯時間：

好天氣先生

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一個死死主義者的自白 (The Confession of a Diedieist)

死死主義泛指死死團(去死去死團)文化和信念，根據維基百科：

而根據台灣的去死團官方網站，去死團三大精神分別為

當然，死死團並不是一個嚴謹的組織，而是一群對死死主義認同的人的自稱，中港台三地的死死主義者會自發進行交流活動，沒有統一的組織。

最初的死死主義的確是出於對情侶浪漫行為的妒忌，但經過多年的發展，已經轉化成「

對現今社會複雜男女關係的嘲諷，去死團三大精神：『反對不正當戀情、反對愛情商業化、反對街頭活春宮』便是由此而來。」

「去死團便是以詼諧惡搞的角度嘲諷這樣的社會問題，並希望以此警惕現為單身的團員不要重蹈覆轍。另外也同時嘲諷由商人炒作之下所形成的『逢年過節就是要送東西給女/男朋友！』這樣的文化，去死團認為這樣的行為是不必要的，只會讓愛情的本質失焦並且飽了商人的口袋。」(台灣去死團官方網站)

去死團官方網站指團員應為單身人士，這也是tommy 兄對火鍋活動詬病的原因，因為是次活動有兩名成員並非單身。

不過，其實死死主義只是一種思想，任何人也可以擁抱自己認同的思想。並非單身只是身份本身的不純正，但若意識形態接近，不應因此而另起名稱。如果真的要分辨的話，或者將來會出現並單身死死主義者，或者廣義死死主義者等新的稱謂。

況且，能夠在2月14日參與死死活動者，雖在名義上並非單身，但可算作實際單身(single de facto)，雖出身不夠純正，但誠意無容置異。

其實死死主義本身可說去網絡惡攪文化與左翼自由主義思想的合流。其反對消費主義、掠奪式資本主義、以及資本主義對人倫關係的歪曲的精神，同出一徹。另外，死死主義於中港台三地皆不乏信眾，這種文化上的互相認同，對促進三地交流及融和起著不可多得的作用，故死死主義實不為害。

關於男團員招募的問題，其實是一次火鍋活動不能容納太多參與者，在招募之前男隊員數量已足夠，只期望能集思廣益，讓女性志士也有參與機會，別無其他不良用心。如果應用tommy兄引用的死死主義分類，我們的想法比較接近戀愛道德重整派，即主要是反對不正當戀愛以及不正當男女關係，及反對商業化交往方式及公開的肉麻行為。

延伸閱讀：
與青年談死死文化 (tommy兄)

冷飯時間：

情侶不宜－彭浩翔的灰暗世界(公主復仇記和出埃及記)

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前天在批改學生的綜合人文功課之前，自己做一次，發覺原來也不容易做。那是經濟日報通識版的內容及題目，內容是關於單身寄生族的，裡面有不少統計數據需要學生分析，對於中三學生來說看得明什麼是中位數和租金與收入比例已經很不錯，如果分析得深入，幾乎可以當作AO/EO筆試的essay題目來做。

裡面有一部份是社會認為年青一輩獨立及組織家庭是社會責任的一種，這個概念對我來說算是十分新鮮。我從來沒想過組織家庭是我的社會責任。不過，以社會控制、穩定性和延續性的角度出發，年輕一輩不組織家庭，可能真是一個「問題」。

不過，到頭來，結婚只是個人選擇，視乎個人取向、客觀條件等等，個人的選擇的累積結果才會有構成整體的社會效果。特首叫人生三個，都係講吓，不是政府政策。現在的年輕夫婦，寧願馬利與我，也不願生仔，咁既環境，點生？

冷飯時間：

為什麼人們會結婚？(by kursk)

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死死團09小隊為支持本著企業社會責任，不在情人節巧立名目，開天殺價的食肆，決定於２月１４日當晚出動幫襯沒有強迫顧客以不合理價格食同平時一樣但改個名叫情人套餐既食肆。

看過＜無痛失戀＞嗎？

失戀之所以要無痛，是因為這回事是很痛的。現在的學校都會教學生如何處理分手及失戀問題，不過知識還知識，真正處理得好的沒幾多人。

十六七歲的少年人，很少可以白頭到老。兩個人，曾經多麼的信任和愛慕對方，有時候因為環境轉變、心態轉變、信念轉變，不能再走在一起，這些事從來沒有 人夠膽擔保的。尤其是少年人，成長的過程有著那麼多的變數和問題，有時候不是不想承諾什麼，而是承諾了也只是淪為特首在議事堂說過的那句粗話。

無數人說過(我記得的包括島耕作)失戀就好像麻疹，年輕時發病，痊癒了，以後的抗體會強一點。十幾歲人，失戀了，過一兩個月便好。如果三十幾歲人才第一次 經歷這些事，好像有點兒諷刺。不過，在後工業化社會，人們拍施和結婚的年齡愈推愈遲，三十幾歲還在玩緣份捉迷藏，也不是什麼可笑的事。希望統計處下次做人口普查的時候可以調查一下廿幾至三十幾的人的感情生活是怎麼樣的。

＜無痛失戀＞這套電影的主線和副線(占基利和綺溫絲莉，以及Kristen Dunst)有趣的地方，是那種緣份縮命論。如果愛情可以用程式delete，人世間的痛苦會少得多，可是應該人類的文化發展會停頓，因為人們不會再為了 愛情而前仆後繼，也不會再有那麼多關於愛情的文學藝術創作。愛情沒有分手，就好像宗教沒有了地獄一樣，不會再有信眾。＜美麗新世界＞(Brave New World)裡面的人是不需要愛情的，他們也停止了思考。有分開的可能，才有心痛的感覺，才會珍惜一切。

＜無痛失戀＞的緣份縮命論也提醒了我們，需要一個人是沒有原因的。

是日冷飯：

我的最愛

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仲有十日就係情人節。

今日搭車既時候諗到一個終極既炒冷飯方式，就係倒數情人節。由今日起計，數足十日。目的只有一個，就係對沖情人節既不良影響，建立死死團堅強據點。

當然，我唔會咁無良淨炒冷飯，間中都會有新文章既。

頭盤當然就係我每年都會播俾學生睇既經典情人節故事喇：

連結：經典教學用短片 (附送教材套)

注解：如果家庭觀眾(尤其是女性觀眾)懷疑以上片段將會或者曾經發生過響自己身上，請聯絡就近既死死團員，安排輔導。

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真的很奇怪，2007年出品的Call of Duty 4: Modern Warfare和2008年的Call of Duty 5: World at War比較，前者在各方面都優勝得多，雖然兩者使用的引擎是一樣的。

Modern Warfare一反Call of Duty首三集的傳統，不打二次世界大戰，改打現代反恐戰。玩者扮演英國SAS特種部隊和美國的海軍陸戰隊，對付俄羅斯兵變軍人和中東恐怖份子。故事性算是很不俗，而且最重要的是畫面和可玩度都很高。

Modern Warfare最成功的地方，是它的畫面像真度和物理計算都做得很出色，相比之下，遲一年出世的World at War失色得多了。那可能是因為Modern Warfare中的地方可以有現實世界的影像作藍本，而World at War的二戰場面只能憑空畫出來吧。

不過，一如所有FPS遊戲一樣，你會毫無保留地屠殺另一個民族的壞蛋，當中國際法是不在考慮之列的，整個過程的目的只有一個，就是阻止壞蛋破壞世界和平。在現代科技的幫助之下，這一次殺阿拉伯恐怖份子和叛軍的數量和容易程度，可說是連駐伊美軍或者Black Hawk Down的美軍也做不到。

玩的時候，不免會問，為什麼殺得那麼容易？原因大概是因為遊戲中的設定是要進攻的是沒有平民的城市(都走光了？)，而且那只是斬首式的短期的任務。如果那些美軍要進駐那中東國家，應該會被人肉炸彈和狙擊殺得疲於奔命。

總體來說，不論畫面、可玩度和操作，我也給滿分(5/5)。唯一美中不足之處，是結局有點「符碌」，所以只得4.5/5。

這個trailer，我一定要說，真正的遊戲裡的畫面也是一樣像真的。

  
一天打開Gtalk，contact list的兩位朋友(一男一女)的status字眼吸引了我的眼睛，不知道的會以為他們是夾好的，其實他們是不相識的。

這裡不開名了，也不敢讓他們知道誰是誰。（當然，自己認頭是歡迎的）